Indonesia

 Pertanyaan 194. Apa yang kita doakan dalam permohonan kelima? Jawab. Permohonan kelima adalah, "Dan ampunilah kami, sebagaimana kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami." Di sini, pertama-tama kita mengakui bahwa kita semua bersalah atas dosa asal dan dosa perbuatan, dan berhutang kepada keadilan Allah. Mengakui bahwa baik kita maupun makhluk lain mana pun tidak dapat melunasi utang itu, kita berdoa bagi diri kita sendiri dan orang lain, agar Allah, dengan kasih karunia-Nya yang cuma-cuma, melalui ketaatan dan penebusan Kristus, yang dipahami dan diterapkan hanya dengan iman, akan membebaskan kita dari rasa bersalah dan hukuman dosa, menerima kita di dalam Kekasih-Nya, dan terus melimpahkan kasih karunia dan anugerah-Nya kepada kita. Dengan kasih karunia itu, kita berdoa agar Dia mengampuni kesalahan kita sehari-hari, dan memberi kita lebih banyak jaminan pengampunan, serta memenuhi kita dengan damai sejahtera dan sukacita. Karena ketika kita memiliki bukti penga...

 Pertanyaan 193. Apa yang kita doakan dalam permohonan keempat? Jawab. Permohonan keempat adalah, Berilah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya. Dalam permohonan ini, kita mengakui bahwa karena dosa asal Adam dan dosa-dosa kita sendiri, kita telah kehilangan hak atas semua berkat yang datang dalam hidup ini, dan oleh karena itu pantas untuk dicabut dari Allah, dan bahwa berkat-berkat itu seharusnya menjadi kutukan bagi kita ketika kita menggunakannya; bahwa kita tidak memiliki jasa di dalamnya, dan kita juga tidak dapat memperolehnya dengan usaha kita sendiri, melainkan hanya menginginkan dan menginginkannya secara tidak sah. Kita berdoa untuk diri kita sendiri dan orang lain, agar mereka dan kita dapat menggunakan cara-cara yang sah, dan setiap hari menantikan pemeliharaan Allah, dan menerima sebagian besar dari karunia cuma-cuma, yang sangat berkenan kepada Bapa kita di surga; agar kita dapat dijauhkan dari segala sesuatu yang akan menghalangi kita untuk hidup damai di ...

 Pertanyaan 192. Apa yang kita doakan dalam permohonan ketiga? Jawab. Permohonan ketiga adalah, "Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di surga." Permohonan ini pertama-tama mengakui bahwa kita semua sama sekali tidak mampu dan tidak mau melakukan kehendak Allah, dan bahwa kita semua memberontak terhadap Firman-Nya, bersungut-sungut dan mengeluh terhadap pemeliharaan-Nya, dan sepenuhnya cenderung mengikuti keinginan daging dan iblis. Kita berdoa agar Allah, melalui Roh Kudus-Nya, menyingkirkan dari kita segala kebodohan, kelemahan, kejahatan, dan kefasikan kita, dan agar dengan kasih karunia-Nya kita dapat mengetahui, melakukan, dan tunduk kepada kehendak-Nya dalam segala hal, dengan kerendahan hati, sukacita, kesetiaan, ketekunan, semangat, ketulusan, dan keteguhan, seperti yang dilakukan para malaikat di surga. "Jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di surga." Apa yang Yesus katakan kepada kita melalui Doa Bapa Kami bukanlah tentang apa yang harus didoakan di dunia. M...

 Pertanyaan 191. Apa yang kita doakan dalam permohonan kedua? Jawab. Dalam permohonan kedua, "Datanglah Kerajaan-Mu," kita mengakui bahwa kita dan seluruh umat manusia pada dasarnya berada di bawah kekuasaan dosa dan Setan. Kita berdoa agar kerajaan dosa dan Setan dihancurkan, agar Injil disebarkan ke seluruh dunia, agar orang-orang Yahudi dipanggil, dan agar jumlah penuh bangsa-bangsa non-Yahudi dapat masuk. Kita berdoa agar gereja diperlengkapi dengan semua pelayan firman dan tata cara, disucikan dari kebusukan, dipuji dan didukung oleh para penguasa duniawi, dan agar tata cara Kristus dapat ditegakkan dengan murni. Kita berdoa agar mereka yang masih berdosa dapat bertobat, agar mereka yang telah bertobat dapat dikoreksi dan dihibur, agar iman dapat bertumbuh, dan agar Kristus dapat memerintah dalam hati kita di dunia ini dan datang kembali sehingga kita dapat memerintah bersama-Nya. Kita juga berdoa agar Allah dapat menegakkan kerajaan kuasa dan bekerja sesuai dengan kerel...

 Pertanyaan 190. Apa yang kita doakan dalam permohonan pertama? Jawab. Dalam permohonan pertama, Dikuduskanlah nama-Mu, kita mengakui ketidakmampuan dan ketidaklayakan semua orang untuk menghormati Allah dengan benar, dan kita berdoa agar Allah memampukan kita dan orang lain, melalui kasih karunia-Nya, untuk memahami, mengenal, dan menjunjung tinggi Dia, beserta jabatan, sifat, tata cara, firman, pekerjaan-Nya, dan apa pun yang berkenan Dia sampaikan kepada kita; agar kita dapat memuliakan Dia dalam perkataan dan perbuatan; agar Dia mencegah dan menyingkirkan ateisme, kebodohan, penyembahan berhala, penghujatan, dan apa pun yang tidak senonoh bagi-Nya; dan agar melalui pemeliharaan-Nya, Dia mengarahkan dan mengatur segala sesuatu untuk kemuliaan-Nya sendiri. Yesus berkata, "Bapa kami yang di surga (Uranus), Dikuduskanlah nama-Mu." Uranus (bahasa Inggris heavens) berarti kerajaan Allah di dalam hati. Ketika digunakan dalam bentuk jamak, artinya adalah kerajaan Allah orang-oran...

 Pertanyaan 189. Apa yang diajarkan oleh Prakata Doa Bapa Kami? Jawab. Prakata Doa Bapa Kami, yang berbunyi, Bapa kami yang di surga, mengajarkan bahwa ketika kita berdoa, kita harus menghampiri Allah dengan keyakinan akan kebaikan-Nya sebagai Bapa, dan akan berkat yang kita terima; bahwa kita harus mengasihi-Nya dengan hormat dan sikap seperti anak kecil, dan dengan pemahaman yang benar tentang kedaulatan-Nya, keagungan-Nya, dan kerendahan hati-Nya yang penuh rahmat; dan demikian pula ketika kita berdoa bersama atau untuk orang lain. Yesus berkata, "Bapa kami yang di surga." Ini berarti bahwa Allah ada di surga, dan Dia yang berdoa ada di bumi. Ini berarti bahwa Allah dan Aku bukanlah satu. Itulah sebabnya orang-orang di bumi berdoa kepada Allah di surga. Ini berarti sama seperti Allah menempatkan Israel di Mesir. Mereka yang berdoa adalah mereka yang telah meninggalkan Allah dan terperangkap di dunia. Dalam Yohanes 17:11, Yesus berdoa, "Aku tidak ada lagi di dalam duni...

  Pertanyaan 188. Ada berapa bagian dalam Doa Bapa Kami?   Jawab. Doa Bapa Kami terdiri dari tiga bagian: pendahuluan, permohonan, dan penutup.   Doa Bapa Kami terdiri dari tujuh bagian. Yesus berbicara tentang nama Allah, tentang Kerajaan Allah, tentang kehendak surga, tentang makanan surgawi, tentang pengampunan dosa, tentang godaan kejahatan dunia, dan tentang Kerajaan, kuasa, dan kemuliaan.

 Pertanyaan 187. Bagaimana seharusnya Doa Bapa Kami digunakan? Jawab. Doa Bapa Kami bukan hanya standar bagi kita untuk memanjatkan doa-doa lain, tetapi juga harus digunakan sebagai sebuah doa, dan harus dilakukan dengan rahmat-rahmat lain, seperti pengertian, iman, dan kesalehan, yang diperlukan untuk pelaksanaan tugas doa yang benar. Melalui Doa Bapa Kami, kita harus menyadari tujuan dan makna doa yang harus dipanjatkan oleh orang-orang kudus. Doa yang diajarkan Yesus kepada kita adalah sebuah contoh, dan jika kita menggunakannya sebagai doa, doa itu sendiri menjadi sebuah ritual. Oleh karena itu, orang-orang kudus harus berdoa sambil merenungkan kehendak Allah melalui Doa Bapa Kami. Matius 6:9-13. Maka berdoalah begini: ‘Bapa kami yang di surga, Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu di bumi seperti di surga. Berilah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya. Ampunilah kami akan kesalahan kami, seperti kami juga mengampuni orang yang bersalah kep...

 Pertanyaan 186. Aturan apa yang telah Allah berikan untuk arahan kita dalam kewajiban berdoa? Jawaban. Seluruh Firman Allah digunakan sebagai aturan arahan dalam kewajiban berdoa, tetapi aturan khusus bimbingannya adalah bentuk doa yang diajarkan Juruselamat kita Kristus kepada murid-murid-Nya, yang biasa disebut Doa Bapa Kami. 1 Samuel 12:23 “Semoga Allah menjauhkan aku dari dosa terhadap TUHAN dengan berhenti berdoa untukmu; tetapi aku akan mengajar engkau dengan jalan yang baik dan benar.” Mengenai “dosa berhenti berdoa,” Roma 8:26 “Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita (asteneia). Kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan.” Asteneia berarti kelemahan moral, kerapuhan, penyakit, dll. Artinya, kita tidak tahu apa yang harus didoakan karena kita sakit. Keluhan yang tak terucapkan adalah doa Allah. Hal ini terjadi pada mereka yang mendengarkan Firman. Doa dimulai...

 Pertanyaan 185. Bagaimana seharusnya kita berdoa? Jawaban. Kita hendaknya berdoa dengan pemahaman yang sungguh-sungguh akan keagungan Allah, dengan kesadaran yang mendalam akan ketidaklayakan, kemiskinan, dan dosa kita sendiri, dengan pertobatan, dengan hati yang penuh syukur dan terbuka, dengan pengertian, iman, ketulusan, semangat, kasih, dan kemurahan hati, serta dengan ketundukan yang rendah hati kepada kehendak-Nya. Dalam 1 Tesalonika 5:17, Alkitab memerintahkan kita untuk berdoa tanpa henti. Sebagaimana orang percaya makan setiap hari untuk menopang kehidupan, kita harus berdoa setiap hari untuk kehidupan rohani. Anda mungkin berpikir bahwa berdoa berarti menutup mata dan berdoa kepada Tuhan, tetapi membaca Alkitab, bermeditasi, dan mencari kehendak Tuhan juga merupakan bagian dari doa. Yeremia 29:12-13 “Maka kamu akan berseru kepada-Ku dan datang untuk berdoa kepada-Ku, dan Aku akan mendengarkan kamu; kamu akan mencari Aku dan menemukan Aku, apabila kamu mencari Aku dengan ...

 Pertanyaan 184. Apa yang harus kita doakan? Jawab. Kita akan berdoa untuk kemuliaan Allah, kedamaian gereja, dan kebaikan diri kita sendiri serta orang lain, tetapi kita tidak akan berdoa untuk hal-hal yang melanggar hukum. Sebagian besar doa orang percaya saat ini meniru doa orang Yahudi di rumah-rumah ibadat pada zaman Hukum Taurat. Mereka berdoa dengan cara yang munafik sementara orang lain memperhatikan. Matius 6:5 "Dan ketika kamu berdoa, janganlah kamu seperti orang munafik. Mereka suka berdoa dengan berdiri dalam rumah-rumah ibadat dan di tikungan-tikungan jalan raya, supaya dilihat orang. Aku berkata kepadamu, sesungguhnya mereka telah menerima upahnya." Saat ini, orang percaya harus berdoa untuk tegaknya Kerajaan Allah di bumi ini. Doa tersebut berarti penghancuran Bait Suci lama yang dibangun di hati orang berdosa, pendirian Bait Suci yang baru, dan kehadiran Kristus di dalamnya. Agar orang berdosa menjadi milik Kerajaan Allah. Inilah alasan terpenting bagi Injil. ...

 Pertanyaan 183. Untuk siapakah kita harus berdoa? Jawab. Kita harus berdoa untuk seluruh gereja Kristus di bumi, untuk para penguasa dan pelayan, untuk diri kita sendiri dan saudara-saudara kita, dan untuk musuh-musuh kita, untuk semua jenis orang, baik yang hidup maupun yang akan hidup, tetapi bukan untuk orang mati, atau untuk mereka yang diketahui telah berbuat dosa yang membawa maut. Pertama, orang-orang kudus harus berdoa untuk diri mereka sendiri. Orang-orang kudus harus berdoa memohon kepenuhan Roh Kudus agar mereka tidak mengikuti keinginan daging dalam peperangan rohani. Dan orang-orang kudus harus berdoa agar mereka mengetahui kehendak Kristus di dalam hati mereka dan hidup sesuai dengan panggilan mereka. Kedua, kita harus berdoa untuk saudara-saudara kita. Saudara-saudara adalah mereka yang berada dalam komunitas gereja. Jika saudara-saudara itu terjerat dalam doktrin atau kepercayaan yang salah, orang-orang kudus harus berdoa agar mereka terbebas dari kesalahan mereka....

 Pertanyaan 182. Bagaimana Roh Kudus menolong kita dalam doa? Jawab. Karena kita tidak tahu apa yang harus kita doakan, Roh Kudus menolong kita dalam kelemahan kita, dengan memberi kita pemahaman tentang apa dan bagaimana berdoa, dan dengan bekerja serta membangkitkan dalam hati kita pemahaman, kasih sayang, dan anugerah yang diperlukan untuk pelaksanaan tugas itu dengan benar (meskipun tidak untuk semua orang atau setiap saat dalam ukuran yang sama). Roma 8:26-27 Demikian juga Roh membantu kita dalam kelemahan kita. Kita tidak tahu, bagaimana sebenarnya harus berdoa; tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita kepada Allah dengan keluhan-keluhan yang tidak terucapkan. Dan Allah yang menyelidiki hati nurani kita, mengetahui maksud Roh itu, yaitu bahwa Ia, sesuai dengan kehendak Allah, berdoa untuk orang-orang kudus. Karena orang-orang kudus berada di dunia, mereka lemah secara fisik dan harus berjuang melawan keinginan daging. Roh Kudus mengetahui kesulitan-kesulitan orang-orang kudus, se...

 Pertanyaan 181. Mengapa kita harus berdoa dalam nama Kristus? Jawab. Karena keberdosaan manusia dan jarak yang sangat jauh antara Allah dan manusia, tak seorang pun dapat mendekati Allah tanpa perantara. Karena tidak ada seorang pun di surga atau di bumi yang ditunjuk atau layak untuk pekerjaan mulia itu selain Kristus saja, kita tidak dapat berdoa dalam nama lain, melainkan hanya dalam nama-Nya. Semua doa harus dipanjatkan kepada Allah melalui Yesus Kristus. Jika tidak, hasilnya mungkin berdoa kepada allah pilihan sendiri. Nama Yesus adalah saluran yang menghubungkan kita kepada Allah melalui Kristus. Yohanes 14:6 Kata Yesus kepadanya, "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku." Yesus Kristus adalah perantara yang bertindak sebagai pengacara dan hakim. Jika seseorang tidak berdoa kepada Yesus Kristus, tidak ada manfaat dari mediasi dan tidak ada jalan keluar dari hukum. Jika orang percaya tidak berdoa kepad...

 Pertanyaan 180. Apa arti berdoa dalam nama Kristus? Jawaban. Berdoa dalam nama Kristus berarti menaati perintah-Nya, percaya pada janji-Nya, dan memohon belas kasihan demi Dia, bukan hanya dengan menyebut nama-Nya, tetapi dengan memperoleh dari Kristus dan perantaraan-Nya keberanian, keteguhan hati, dan kekuatan untuk berdoa, serta harapan bahwa doa-doa kita akan diterima. Yesus berkata kepada murid-murid-Nya, Yohanes 14:13-14, “Apa pun yang kamu minta dalam nama-Ku (en tonomati ἐν τῷ ὀνόματί) akan Aku lakukan, supaya Bapa dipermuliakan di dalam Anak. Jika kamu meminta sesuatu dalam nama-Ku, Aku akan melakukannya.” En tonomati (ἐν τῷ ὀνόματί) berarti dalam nama-Ku. Karena nama Kristus adalah Yesus, artinya “di dalam Yesus.” Kata "apa pun" dikaitkan dengan kematian di kayu salib, yang memberikan pengampunan dosa, dan dikaitkan dengan kebangkitan, yang memberikan hidup kebangkitan. Arti "di dalam Yesus" adalah "di dalam Yesus yang mati di kayu salib dan bangkit ...

 Pertanyaan 179. Haruskah kita berdoa hanya kepada Tuhan? Jawab. Karena hanya Tuhan yang dapat memeriksa hati kita, mendengar permohonan kita, mengampuni dosa kita, dan mengabulkan keinginan semua orang, dan merupakan satu-satunya objek iman dan ibadah sejati, doa, yang merupakan bagian khusus dari ibadah, hendaknya dipanjatkan hanya kepada-Nya dan bukan kepada siapa pun. Ada banyak dewa di dunia yang bernama Tuhan. Tuhan adalah kata benda umum, dan diterjemahkan ke dalam bahasa setiap negara. Oleh karena itu, mustahil untuk mengetahui apakah dewa yang diterjemahkan ke dalam bahasa negara tersebut adalah Bapa Yesus Kristus. Sekalipun setiap orang mengatakan bahwa dewa yang mereka percayai adalah Tuhan, bisa jadi itu adalah dewa yang berbeda. Oleh karena itu, doa hendaknya hanya ditujukan kepada Tuhan yang benar. Memang benar bahwa bangsa Israel juga menyembah dan berdoa kepada berhala sebagai Tuhan. Tuhan memberi tahu bangsa Israel melalui Nabi Maleakhi bahwa Dia tidak pernah mener...

 Pertanyaan 178. Apa itu doa? Jawab. Doa adalah mempersembahkan keinginan kita kepada Allah dalam nama Kristus, dengan pertolongan Roh Kudus, mengakui dosa-dosa kita dan dengan penuh syukur mengakui belas kasihan-Nya. Dalam bahasa Yunani, doa adalah euche dan prosuke. Euche berarti tindakan memohon kepada Allah akan keinginan seseorang. Doa ini adalah doa untuk menanyakan kebutuhan seseorang, mengakui dosa-dosa seseorang, mengungkapkan perasaan seseorang, dll. Namun, prosuke berarti bertemu dan berbicara dengan Kristus yang hadir dalam jiwa seseorang. Jadi, doa berarti memelihara hubungan yang intim dengan Allah dan mencari kehendak Allah. Saat ini, doa orang percaya telah diubah menjadi iman yang naik turun, dan hakikat doa telah terdistorsi. Doa adalah percakapan dengan Allah di dalam hati untuk menyebarkan Injil. Semua doa harus terhubung dengan Injil. Ada sebuah catatan tentang doa Prosuke, yang mengatakan untuk berdoa di ruang rahasia. Matius 6:6-8 "Tetapi kamu, jika kamu ber...

Pertanyaan 177. Apa perbedaan antara sakramen Baptis dan Perjamuan Kudus? Jawab. Sakramen Baptis dan Perjamuan Kudus berbeda dalam hal ini, yaitu Baptisan dilaksanakan dengan air, sebagai tanda dan jaminan kelahiran kembali dan pencangkokan kita ke dalam Kristus, dan hanya dilaksanakan kepada bayi; sedangkan Perjamuan Kudus seringkali dilaksanakan dengan roti dan anggur, untuk menandakan dan mewakili Kristus, makanan rohani bagi jiwa, dan untuk meneguhkan keberadaan dan pertumbuhan kita yang terus-menerus di dalam Dia; dan hanya dilaksanakan kepada mereka yang telah cukup umur dan mampu untuk memeriksa diri. Perbedaan antara baptisan dan Ekaristi terletak pada perjanjiannya. Baptisan adalah upacara untuk memasuki perjanjian baru dengan menandatangani perjanjian baru, dan Ekaristi adalah upacara bagi orang-orang kudus dalam perjanjian baru untuk mengenang perjanjian tersebut dan mengucap syukur.  Doktrin ini menyatakan bahwa keduanya merupakan meterai dari perjanjian yang sama, dan ...

Pertanyaan 176. Dalam hal apa baptisan dan Perjamuan Kudus selaras? Jawaban. Ada dua hal yang menyatukan baptisan dan Perjamuan Kudus: Allah adalah Penciptanya; bagian rohani dari keduanya adalah Kristus dan berkat-berkat-Nya; keduanya merupakan meterai dari perjanjian yang sama; keduanya harus dilayani oleh para pelayan Injil, yaitu, oleh para gembala, dan bukan oleh siapa pun yang lain; dan keduanya harus terus dilayani di gereja Kristus sampai Tuhan datang kembali. Sakramen-sakramen dibagi menjadi baptisan dan Ekaristi. Baptisan adalah upacara untuk menjadi umat Allah, dan Ekaristi adalah upacara untuk memperingati menjadi umat Allah. Baptisan adalah dilahirkan kembali melalui air dan Roh Kudus, percaya bahwa kita dipersatukan dengan Yesus Kristus di kayu salib, mati, dan bangkit kembali. Oleh karena itu, Allah mengutus Roh Kudus untuk menjadikan kita umat Allah. Dan Ekaristi memperingati menjadi umat Allah dengan memecahkan roti dan meminum cawan bagi mereka yang telah menjadi umat...

Pertanyaan 175. Apa kewajiban umat Kristen setelah menerima sakramen Perjamuan Kudus? Jawaban. Setelah menerima sakramen Perjamuan Kudus, umat Kristen wajib mempertimbangkan dengan sungguh-sungguh bagaimana mereka telah berperilaku dalam tata cara tersebut, dan manfaat apa yang telah mereka terima. Jika mereka telah menerima kekuatan dan penghiburan, hendaknya mereka memuji Tuhan, dan berdoa untuk kelanjutan rahmat ini, serta berhati-hati agar tidak murtad, dan memenuhi nazar mereka, serta berusaha untuk sering datang ke tata cara ini. Namun, jika mereka tidak menerima manfaatnya saat ini, hendaknya mereka memeriksa lebih cermat persiapan dan sikap mereka terhadap tata cara tersebut. Jika mereka dapat menerima diri mereka sendiri di hadapan Tuhan dan hati nurani mereka dalam keduanya, hendaknya mereka menantikan buahnya pada waktunya. Namun, jika mereka menyadari bahwa mereka telah gagal dalam salah satunya, hendaknya mereka merendahkan diri, dan datang ke tata cara Perjamuan Kudus den...

Pertanyaan 174. Apa yang dituntut dari mereka yang menerima sakramen pada saat Perjamuan Kudus? Jawaban. Mereka yang menerima sakramen pada saat Perjamuan Kudus dituntut untuk memandang Allah dalam tata cara itu dengan segala rasa hormat dan perhatian yang kudus; agar mereka dengan tekun menjalankan unsur-unsur dan tindakan sakramen, dan dengan cermat mengenali tubuh Tuhan, dan dengan penuh kasih merenungkan wafat dan penderitaan-Nya, sehingga karya kasih karunia dapat dinyatakan dengan kuat di dalam mereka; agar mereka dapat memeriksa diri mereka sendiri, menyesali dosa-dosa mereka, dan sungguh-sungguh merindukan Kristus, dan memakan Dia dengan iman, sementara mereka lapar dan haus, dan menerima kepenuhan-Nya, dan bersandar pada jasa-jasa-Nya, dan bersukacita dalam kasih-Nya, dan bersyukur atas kasih karunia-Nya; dan dengan demikian memperbarui perjanjian mereka dengan Allah, dan kasih mereka kepada semua orang kudus.  Kolose 3:1-3 “Karena itu, kalau kamu telah dibangkitkan bersam...

Pertanyaan 173. Dapatkah seseorang yang mengaku iman dan ingin menerima sakramen dicegah untuk menerimanya?  Jawaban. Jika seseorang memiliki pengakuan iman dan ingin menerima sakramen, tetapi tidak tahu atau ragu-ragu, ia dapat dicegah untuk menerimanya oleh kuasa yang telah diberikan Kristus kepada Gereja-Nya sampai ia diajar dan dibawa kepada pemahaman yang benar. "Mereka yang tidak percaya akan persatuan dengan kematian dan kebangkitan Yesus di kayu salib" tidak dapat berpartisipasi dalam Ekaristi. Karena mereka bahkan tidak tahu tentang baptisan Roh Kudus, berpartisipasi dalam Ekaristi akan mengakibatkan dosa makan dan minum. Saat ini, umat beriman salah memahami kebangkitan. Mereka percaya bahwa tubuh yang mati akan dibangkitkan setelah kematian, atau bahwa kebangkitan adalah perubahan hati. Mereka tidak mengenal karya Roh Kudus, dan karena itu tidak dapat berpartisipasi dalam Ekaristi.  1 Petrus 3:18 juga mengatakan, "Sebab Kristus juga telah menderita sekali untu...

 Pertanyaan 171. Persiapan apa saja yang harus dilakukan oleh mereka yang ingin menerima sakramen Perjamuan Kudus sebelum mereka datang ke Perjamuan Kudus? Jawab. Mereka yang ingin menerima sakramen Perjamuan Kudus harus mempersiapkan diri untuk itu. Pertama, mereka harus memeriksa apakah mereka ada di dalam Kristus. Mereka harus menyadari dosa-dosa dan kekurangan mereka, memeriksa pengetahuan, iman, dan pertobatan mereka akan kebenaran, dan memeriksa apakah mereka memiliki kasih kepada Allah dan saudara-saudara mereka, serta kasih kepada semua orang. Mereka harus mengampuni orang yang telah berbuat salah kepada mereka, dan memperbarui hati mereka untuk mengasihi Kristus dan memperbarui ketaatan mereka, dan mereka harus mempersiapkan diri untuk Perjamuan Kudus dengan bermeditasi bersama dan berdoa dengan sungguh-sungguh. Mereka yang ingin menerima sakramen Ekaristi harus memeriksa diri mereka sendiri sebelum berpartisipasi dalam Ekaristi untuk melihat apakah mereka telah mati terha...

 Pertanyaan 170. Bagaimana orang-orang yang layak mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus memakan tubuh dan darah Kristus? Jawaban. Tubuh dan darah Kristus tidak hadir secara jasmani di dalam atau di bawah roti dan anggur Perjamuan Kudus; tetapi hadir secara rohani bagi mereka yang menerimanya dengan iman, dan ini tidak bergantung pada indra lahiriah. Oleh karena itu, mereka yang layak mengambil bagian dalam Perjamuan Kudus tidak memakan tubuh dan darah Kristus secara jasmani, tetapi secara rohani; namun mereka sungguh-sungguh menerima dan menerapkan bagi diri mereka sendiri dengan iman Kristus yang disalibkan dan semua manfaat dari kematian-Nya. Memecahkan roti dan minum anggur melambangkan kematian dan kebangkitan Yesus Kristus di kayu salib. Pertama, memecah-mecah roti berarti daging Yesus Kristus dicabik-cabik dalam kematian di kayu salib, dan daging orang percaya juga dicabik-cabik bersama Yesus. Dan memakan roti berarti orang percaya percaya bahwa ia juga dibangkitkan dengan d...

 Mereka yang menerima hidup kebangkitan Apakah Kerajaan Allah dan Kerajaan Surga (surga) sama atau memiliki arti yang berbeda? Menanggapi pertanyaan ini, sebagian besar umat beriman berkata, "Itu karena ketika Matius menulis Injil, orang-orang yang ia layani adalah orang Yahudi. Teorinya adalah orang Yahudi menganggap penggunaan kata Allah sebagai penghujatan, sehingga mereka menyebutnya Kerajaan Surga." Ada yang mengatakan bahwa Kerajaan Allah dan Kerajaan Surga memiliki arti yang sama, hanya cara pengungkapannya yang berbeda. Mereka berbicara sesuai pendapat mereka, tetapi mereka harus menyampaikan pemahaman yang akurat dari Alkitab Yunani. Dalam Matius 3:2, "Bertobatlah, karena Kerajaan Surga (He Basileia ton Uranon “ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν”) sudah dekat." Ton Uranon (τῶν οὐρανῶν) berhubungan dengan surga. Namun, 『Ton Uranon (τὸν οὐρανόν surga)』 tidak hanya digunakan dalam Injil Matius, tetapi juga dalam Injil Markus dan Lukas. Lukas 24:51-53 『Ketika Ia sedang mem...