Pertanyaan 21: Apakah iman yang sejati itu?
Pertanyaan 21: Apakah iman yang sejati itu?
Jawaban: Iman yang sejati adalah pengetahuan bahwa semua yang telah Allah nyatakan dalam Firman-Nya adalah benar. Artinya, itu adalah keyakinan teguh, yang ditanamkan dalam diri saya oleh Roh Kudus melalui Firman, bahwa melalui kasih karunia Kristus semata, saya, serta orang lain, telah diampuni dosa-dosa saya, dibenarkan selamanya di hadapan Allah, dan diselamatkan.
Galatia 3:24-25 "Sebelum iman datang, kita berada di bawah hukum Taurat, ditahan sampai iman itu dinyatakan. Tetapi sekarang, setelah iman datang, kita tidak lagi di bawah pengawasan."
Iman ini, "sebelum iman datang," adalah iman yang diberikan Allah. Oleh karena itu, sebelum iman datang, setiap orang terikat oleh hukum Taurat. Bahkan jika orang-orang ini berpikir, "Saya perlu beribadah dengan setia dan aktif dalam kehidupan gereja," mereka tetap terikat oleh hukum Taurat. Orang-orang memeriksa iman mereka dalam pikiran-pikiran ini. Pikiran-pikiran ini tidak berada di bawah perjanjian kekal, melainkan terikat oleh hukum Taurat.
“Setelah iman datang” adalah iman yang membebaskan kita dari hukum Taurat, dan inilah keselamatan. Iman ini bukanlah sesuatu yang dapat kita capai melalui usaha kita sendiri. Iman harus datang dari surga. Iman itu adalah iman kepada Yesus Kristus. Iman datang kepada mereka yang bersatu dengan Yesus Kristus. Iman tidak datang hanya karena orang percaya percaya kepada Yesus, tetapi ketika mereka percaya bahwa mereka telah mati bersama Yesus dan dibangkitkan bersama-Nya.
Galatia 3:26-27 “Karena kamu semua adalah anak-anak Allah melalui iman kepada Kristus Yesus, sebab kamu semua yang telah dibaptis dalam Kristus telah mengenakan Kristus.”
Di sini, berdasarkan ayat sebelumnya, “Karena kamu semua adalah anak-anak Allah melalui iman kepada Kristus Yesus,” para gembala di gereja-gereja mengajarkan, “Kamu diselamatkan hanya dengan percaya.” Surat kepada Jemaat Galatia ini adalah surat kepada gereja di Galatia. Surat-surat Paulus semuanya adalah surat kepada gereja-gereja yang percaya kepada Yesus. Surat-surat itu tidak ditulis kepada orang percaya yang tidak bertobat, tetapi kepada mereka yang menyadari bahwa mereka telah menyalibkan Yesus dan bertobat. Saat ini, jika kita tidak menjelaskan arti dari frasa, "Karena kamu semua adalah anak-anak Allah melalui iman kepada Kristus Yesus," kita akan kesulitan mencapai keselamatan.
Frasa "dalam Kristus Yesus" berarti "penebusan." Dan Kristus yang tinggal di dalam kita adalah keselamatan. Tidak ada keselamatan tanpa penebusan. Karena itu, semua orang menjadi anak-anak Allah melalui iman kepada Kristus Yesus.
Galatia 3:22 Tetapi Kitab Suci telah membatasi segala sesuatu di bawah dosa, supaya janji melalui iman kepada Yesus Kristus dapat diberikan kepada orang-orang yang percaya.
Orang-orang yang tidak bertobat adalah orang-orang yang menurut Alkitab dipenjara di bawah dosa. Karena itu, tidak seorang pun dapat mengatasi dosa melalui usaha manusia, dan tidak seorang pun dapat lolos darinya. Semakin seorang percaya berusaha untuk mengatasi dosa dengan hati nuraninya, semakin mereka menyadari, "Aku dipenjara di bawah dosa."
Meskipun demikian, orang-orang percaya sebelum iman datang masih percaya, "Segala dosaku telah diampuni oleh darah Yesus." Mereka hidup dengan kepercayaan ini, mempercayainya sebagai pengetahuan, tanpa keraguan sedikit pun. Namun, hal seperti itu tidak pernah terjadi.
Topik yang dibicarakan Yesus adalah Kerajaan Allah. Inilah Kerajaan Allah, Kerajaan Allah yang sama yang Ia bicarakan dalam Yohanes 3: "Sesungguhnya, jika kamu tidak dilahirkan dari air dan Roh, kamu tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah."
Keselamatan adalah masuk ke dalam kerajaan Allah di bumi ini. Keselamatan hanya dicapai dengan "dilahirkan kembali dari air dan Roh" dan masuk ke dalam kerajaan Allah di bumi ini. Itulah kerajaan Allah, surga, di dalam hati. Percaya, tanpa pertobatan, bahwa hanya dengan percaya kepada Yesus, hanya karena orang-orang telah menerima Dia dengan mulut mereka, "masuk surga" tidak berbeda dengan kepercayaan abad pertengahan bahwa "mereka yang membeli indulgensi masuk surga." Abad Pertengahan seperti zaman Nuh. Sementara Abad Pertengahan adalah masa kemajuan budaya dan generasi yang mata fisiknya terbuka, itu adalah masa kegelapan rohani.
Kisah Para Rasul 20:21 menyatakan, "Memberi kesaksian kepada orang Yahudi dan Yunani tentang pertobatan kepada Allah dan iman kepada Tuhan kita Yesus Kristus." Pertobatan dan Kerajaan Allah saling berhubungan. Pada akhirnya, banyak gereja gagal memberitakan pertobatan dan Kerajaan Allah, malah berfokus pada "Percayalah kepada Yesus." Mereka berkata, "Yang perlu Anda lakukan hanyalah percaya pada jasa salib dan kebangkitan Yesus dan Anda akan diselamatkan."
Ketika orang percaya bertobat, Allah memberitakan Kerajaan Allah. Karena tidak ada pertobatan, Kerajaan Allah tidak diberitakan kepada mereka yang tidak bertobat. Dapatkah keselamatan benar-benar dicapai hanya dengan memberitakan, "Percayalah kepada Yesus"?
Dalam Markus 1:15, Yesus berkata, "Waktunya telah genap, dan Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil." Orang percaya harus bertobat dan percaya kepada Injil. Allah berbicara kepada mereka yang tidak bertobat dalam Markus 4:12, "Supaya mereka melihat tetapi tidak mengerti, dan mereka mendengar tetapi tidak memahami, supaya mereka tidak berbalik dan tidak diampuni." Pertobatan adalah kematian diri jasmani. Harus ada buah kesabaran.
Jika Injil secara lengkap diberitakan, orang-orang yang tersesat tidak akan percaya, dan mereka akan mengkritik dan menyerang.
Komentar
Posting Komentar