Tidakkah kamu tahu bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus?

Tidakkah kamu tahu bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus?


1 Korintus 6:18-20: “Jauhilah perbuatan cabul. Setiap dosa yang dilakukan manusia adalah di luar tubuh, tetapi orang yang melakukan perbuatan cabul berdosa terhadap tubuhnya sendiri. Tidakkah kamu tahu bahwa tubuhmu adalah bait Roh Kudus, yang ada di dalam kamu, yang kamu terima dari Allah? Kamu bukan milikmu sendiri; kamu telah dibeli dengan harga yang mahal. Karena itu muliakanlah Allah dengan tubuhmu.”

Kata Yunani *porneian* (πορνείαν), yang diterjemahkan sebagai perbuatan cabul, berarti penyembahan berhala. Ini karena kurban yang dilakukan oleh orang-orang bukan Yahudi pada waktu itu tidak hanya mencakup penyembahan berhala tetapi juga perbuatan-perbuatan amoral. Dikatakan bahwa dosa-dosa yang dilakukan manusia, kecuali penyembahan berhala, adalah hal-hal yang terjadi di luar tubuh. Namun, Paulus menyatakan bahwa penyembahan berhala adalah melakukan dosa terhadap tubuh, yang adalah bait suci.


Ini tidak berarti bahwa orang-orang kudus melakukan hal-hal seperti itu, tetapi lebih tepatnya ada orang-orang di dalam gereja yang menganggap diri mereka kudus dan melakukan tindakan seperti itu. Karena itu, Paulus menjelaskan siapa orang kudus yang sebenarnya. Tubuh orang percaya adalah tubuh yang dibeli dengan harga darah yang ditumpahkan melalui kematian Yesus Kristus di kayu salib. Karena itu, dikatakan bahwa tubuh ini bukan milik orang percaya itu sendiri, tetapi milik Allah. Itulah sebabnya Paulus menyuruh kita untuk memuliakan Allah dengan tubuh kita.

Mengenai hal ini, mudah untuk berpikir bahwa kita hanya perlu melakukan perbuatan baik dan berusaha dengan tekun. Namun, Roma 12:1 menyatakan, "Persembahkanlah tubuhmu sebagai persembahan yang hidup, kudus dan suci, yang merupakan ibadah rohanimu." Persembahan yang hidup mengacu pada orang yang percaya bahwa mereka telah mati bersama Yesus Kristus di kayu salib dan bangkit bersama-Nya. Persembahan yang hidup menandakan penyembahan.

Bait suci fisik hanyalah bayangan, dan Yesus adalah bait suci yang sejati. Jika Yesus bersama kita, kita dapat langsung menyembah Allah. Lebih jauh lagi, karena Yesus telah menyelesaikan pekerjaan-Nya di kayu salib, mengampuni dosa seluruh umat manusia, dan naik ke takhta surgawi, mereka yang berada di dalam Kristus juga dapat menyembah Allah yang duduk di takhta surgawi.

Mereka yang berada di dalam Kristus telah mampu menyembah sendiri; bagaimana seharusnya mereka menyembah? Mereka menyembah dalam roh dan kebenaran. Banyak orang salah memahami ungkapan ini sebagai "mempersembahkan penyembahan dengan khidmat dan dengan hati yang tulus." Yohanes 4:23 menyatakan, "Allah mencari orang-orang yang menyembah Dia dalam roh dan kebenaran." Ini berarti, "Ia menerima dan mencari orang-orang yang mempersembahkan penyembahan seperti itu." Objek pencarian ini justru adalah orang yang menjadi anak Allah.

"Roh" mengacu pada Roh Kudus, dan diartikan sebagai Roh Kudus yang memberikan pengertian melalui pekerjaan-Nya. "Kebenaran" menyatakan kebenaran; dalam Yohanes 14:6, "Akulah jalan, kebenaran, dan hidup," kebenaran itu adalah ungkapan yang sama dengan kebenaran. Itu adalah Firman Allah. Yesus Kristus adalah kebenaran dan Firman. Karena Allah adalah Roh, Roh Kudus memberikan pengertian, dan sebagaimana Firman Allah dinyatakan dengan jelas, "jika aku menyadari bahwa meskipun aku adalah orang berdosa, aku menjadi anak Allah melalui firman Yesus Kristus, maka aku menjadi anak yang dicari Allah." Itulah yang membentuk penyembahan.

**Yohanes 4:23** Kita mengatakan "mempersembahkan penyembahan," tetapi itu bukan tentang mempersembahkan sesuatu. Sebaliknya, penyembahan adalah ketika Firman Allah bekerja di dalam diriku, dan melalui pekerjaan itu, aku menegaskan bahwa diri lama, yang bersifat duniawi, telah mati, dan aku menyatakan diri sebagai diri baru, Anak Allah. Itulah pengorbanan, dan itu menjadi pengorbanan hidup yang dipersembahkan kepada Allah.

Oleh karena itu, mereka yang menganggapnya sebagai mempersembahkan sesuatu masih terlibat dalam penyembahan berhala dan melakukan perbuatan amoral seksual rohani. Mereka inilah yang berada dalam legalisme. Kaum legalis adalah mereka yang memikirkan pengorbanan dan percaya bahwa sunat itu perlu. Ini karena sunat mengandung arti mempersembahkan diri sendiri. Dengan demikian, mereka yang melakukan perbuatan amoral seksual melakukannya pada tubuh mereka sendiri.


Pada zaman Perjanjian Lama, orang-orang pergi ke bait suci untuk bertemu dengan Tuhan, tetapi mereka hanya dapat bertemu dengan-Nya secara tidak langsung melalui para imam dengan membawa persembahan ke bait suci. Untuk bertemu dengan Tuhan, dibutuhkan bait suci, imam, dan persembahan. Yesus datang ke dunia dan pergi ke Kerajaan Allah atas nama kita; Dia bukanlah imam besar yang mengikuti tata cara Harun, tetapi imam besar yang mengikuti tata cara Melkisedek. Dengan kata lain, Yesus Sendiri adalah Imam Besar.

Dalam Matius 1:21, ketika Yesus lahir, malaikat berkata, "Namailah Dia Yesus," yang berarti Allah beserta kita (Immanuel). Karena Yesus bersama Allah, Ia menjadi bait suci yang sejati. Yesus adalah Imam Besar menurut tata Melkisedek, dan Ia adalah bait suci tempat Allah hadir. Lebih jauh lagi, Yesus mati di kayu salib sebagai Anak Domba. Hanya Yesus yang memenuhi peran bait suci, imam, dan kurban. Yesus menyelesaikan semua hal ini, dan Allah membangkitkan-Nya dari antara orang mati dan mendudukkan-Nya di sebelah kanan takhta.

Namun, jika orang-orang yang berada di dalam Kristus berpikir bahwa ibadah berakhir setelah mereka melakukannya sesuai dengan formalitas atau prosedur, maka ibadah itu menjadi tidak bermakna. Kita memegang jabatan "imamat kerajaan," sama seperti Yesus. Selain itu, setelah Yesus naik ke Kerajaan Allah, Ia memberikan Roh Kudus kepada kita yang berada di dalam Kristus. Jika Roh Kudus berdiam di dalam kita, kita menjadi bait suci Allah.

Sekarang, hal terakhir yang tersisa adalah kebutuhan akan kurban. Itu adalah mempersembahkan diri sendiri. Kita harus mempersembahkan diri lama, "aku," sebagai kurban. Jika diri lama tidak mati, pengorbanan menjadi pengorbanan tanpa pengorbanan. Ketika diri lama mati, Allah memungkinkan kita untuk dilahirkan kembali sebagai pribadi baru melalui Roh Kudus. Oleh karena itu, ibadah yang kita persembahkan dalam roh dan kebenaran di dalam Kristus adalah tindakan menerima penegasan kembali bahwa, sebagai imam besar kerajaan, kita telah mematikan diri lama kita dan dilahirkan kembali sebagai pribadi baru melalui kasih karunia Roh Kudus Allah.

Terlepas dari kapan atau di mana seseorang pergi, waktu, tempat, dan tata cara ibadah tidaklah penting. Ketika kita menegaskan bahwa kita adalah imam kerajaan, bait Allah, dan bahwa diri lama telah mati sebagai pengorbanan, dan ketika ucapan syukur, pujian, dan doa mengalir kepada Allah, itu menjadi ibadah. Ibadah adalah saat kita menegaskan bahwa "Aku ada di dalam Kristus, dan Kristus ada di dalamku." Tanpa ini, itu bukanlah ibadah, dan Allah tidak menerimanya.

"Percaya kepada Yesus" berarti "Aku telah dikuburkan bersama Kristus, dibangkitkan bersama Kristus, dan berada dalam hidup baru." Namun, kebanyakan orang hanya sekadar basa-basi dalam menyatakan diri mati bersama Yesus Kristus. Diri lama harus mati. Diri lama yang disebutkan dalam Roma 6:6 adalah pikiran yang berasal dari daging; itu adalah hati yang jahat yang berasal dari dunia, bukan dari Allah. Efesus 4:22 juga menyatakan, "Singkirkanlah dirimu yang lama, yang dirusak oleh keinginan-keinginan hawa nafsu dan yang mengikuti kebiasaan-kebiasaan dunia yang busuk." 2 Yohanes 2:15 juga mengatakan, "Janganlah kamu mengasihi dunia," yang menyatakan bahwa "segala sesuatu di dunia adalah hawa nafsu daging, hawa nafsu mata, dan kesombongan hidup." Allah tidak menerima penyembahan yang dipersembahkan oleh diri lama. Diri lama tidak ada di dalam Kristus, dan Kristus pun tidak dapat berada di dalam diri lama. Setiap orang yang mengasihi dunia adalah diri lama.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

(6) Matna dan Burung Puyuh

Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi?

(3) Peristiwa Dua Loh Batu