Pertanyaan 120-121

 Pertanyaan 120-121


Pertanyaan 120: Mengapa Kristus memerintahkan kita untuk memanggil Allah sebagai "Bapa Kami"?


Jawaban: Pada awal doa, Kristus mengajarkan kita untuk percaya dan menghormati, seperti seorang anak kecil, prinsip doa yang paling mendasar: bahwa Allah telah menjadi Bapa kita melalui Kristus. Sama seperti ayah di dunia tidak menolak permintaan anak-anak mereka untuk hal-hal duniawi, demikian pula Allah Bapa tidak akan menolak apa yang kita minta dengan iman.


Dalam Matius 3:16-17, “Setelah Yesus dibaptis, Ia segera keluar dari air. Lihatlah, langit terbuka bagi-Nya, dan Ia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati dan hinggap di atas-Nya. Dan lihatlah, ada suara dari surga berkata: ‘Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, yang kepada-Nya Aku berkenan.’”


Yesus pada awalnya adalah Allah dalam kerajaan Allah, tetapi Ia datang ke dunia ini sebagai Anak Allah. Filipi 2:6-8, "Yang, meskipun dalam hakikat-Nya adalah Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah sebagai sesuatu yang harus dipertahankan, tetapi telah mengosongkan diri-Nya dan mengambil rupa manusia, menjadi sama dengan manusia. Dan dalam rupa-Nya sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri-Nya dengan taat sampai mati, bahkan mati di kayu salib."


Oleh karena itu, mereka yang masuk ke dalam Kristus juga dapat menyebut Allah "Bapa." Doa Bapa Kami adalah doa Yesus kepada Bapa, dan orang percaya dapat membuat doa mereka sendiri untuk digunakan sesuai dengan keadaan mereka. Namun, mereka yang dapat menyebut Allah "Bapa" adalah mereka yang percaya bahwa mereka telah mati bersama Yesus di kayu salib dan telah dibangkitkan bersama-Nya. Mereka yang tidak mati bersama Yesus dan tidak percaya pada kebangkitan mereka saat ini tidak memenuhi syarat untuk menyebut Allah "Bapa."


Pertanyaan 121: Apa arti frasa "yang ada di surga"?


Jawaban: Artinya kita tidak boleh mengacaukan otoritas surgawi Allah dengan otoritas duniawi, tetapi kita harus mengharapkan semua kebutuhan rohani dan jasmani kita dari kuasa-Nya yang mahakuasa.


Surga, dalam bahasa Yunani, adalah ton uranon, yang berarti kerajaan Allah (surga) di dalam jiwa. Ketika Bapa dan Yesus Kristus menjadi satu dalam Roh Kudus, sebuah bait suci didirikan di dalam jiwa orang kudus, dan di dalam bait suci itu, Allah dan Yesus Kristus berdiam melalui kuasa Roh Kudus. Oleh karena itu, berada di surga bukanlah konsep spasial, melainkan berarti berada di bawah pemerintahan Allah.


Matius 4:7 menyatakan, "Sejak saat itu Yesus mulai memberitakan: 'Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat.'" Kerajaan Surga merujuk kepada Yesus Kristus. Ketika Yesus datang ke bumi, Ia mendirikan Kerajaan Surga dalam daging-Nya. Setelah naik ke surga, Ia duduk di sebelah kanan Allah dan mendirikan Kerajaan Surga. Ketika Ia kembali dan masuk ke dalam hati orang-orang kudus, Kerajaan Surga didirikan di dalam hati mereka.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

(6) Matna dan Burung Puyuh

Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi?

Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup?