Pertanyaan 68: Menurut Perjanjian Baru, berapa banyak sakramen yang ditetapkan Kristus?

Pertanyaan 68: Menurut Perjanjian Baru, berapa banyak sakramen yang ditetapkan Kristus?

Jawaban: Dua: Baptisan dan Perjamuan Tuhan.

Matius 3:13-15 “Kemudian Yesus datang dari Galilea ke Yordan untuk dibaptis oleh Yohanes. Tetapi Yohanes berusaha menghalangi Dia, katanya: ‘Aku harus dibaptis oleh-Mu, dan mengapa Engkau datang kepadaku?’ Yesus menjawab: ‘Biarlah demikian sekarang; memang sudah seharusnya kita melakukan hal ini untuk memenuhi segala kebenaran.’ Maka Yohanes mengizinkan Dia.”

Karena Yesus dibaptis oleh Yohanes Pembaptis, dapat diperdebatkan bahwa Kristus tidak menetapkan baptisan. Namun, sebelum kenaikan-Nya, Yesus memerintahkan penyebaran Injil secara luas melalui baptisan.

Matius 28:19-20 “Karena itu pergilah dan jadikanlah semua bangsa murid-Ku, baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan ajarlah mereka untuk taat kepada segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan sesungguhnya Aku menyertai kamu selalu sampai akhir zaman.”


Namun, Perjamuan Kudus ditetapkan oleh Yesus sendiri, dan Ia secara pribadi memberikannya kepada murid-murid-Nya saat makan Perjamuan Paskah sehari sebelum pengkhianatan-Nya. Yesus memerintahkan orang-orang percaya untuk makan dan minum roti dan anggur untuk memperingati kematian-Nya di kayu salib dan kebangkitan-Nya.

Markus 14:22-25 “Ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil roti, mengucap syukur, lalu memecahkannya dan memberikannya kepada murid-murid-Nya, sambil berkata: ‘Ambillah, inilah tubuh-Ku.’ Kemudian Ia mengambil cawan, mengucap syukur, lalu memberikannya kepada mereka. Mereka semua meminumnya, sambil berkata: ‘Inilah darah-Ku, darah perjanjian, yang ditumpahkan untuk banyak orang.’” “Sesungguhnya Aku berkata kepadamu, Aku tidak akan minum lagi dari hasil anggur ini sampai pada hari Aku meminumnya yang baru di dalam Kerajaan Allah.’”

Roti melambangkan tubuh Yesus Kristus. Yesus memecahkan roti melambangkan kematian Kristus di kayu salib, dan murid-murid yang memakan roti melambangkan persatuan mereka dengan kehidupan kebangkitan Yesus Kristus.

Anggur melambangkan darah Yesus Kristus. Yesus menuangkan anggur ke dalam cawan melambangkan darah yang ditumpahkan Kristus di kayu salib, dan murid-murid yang menerima dan meminum dari cawan melambangkan meminum air kehidupan dari surga.

Perjamuan Kudus, yang dirayakan selama Perjamuan Paskah, melambangkan masa sebelum kematian dan kebangkitan di kayu salib, dan Alkitab memberi tahu kita bahwa ini akan terjadi di masa depan. Karena itu, Yesus berkata, "Aku tidak akan minum lagi dari hasil anggur ini sampai pada hari Aku meminumnya yang baru di dalam Kerajaan Allah."

Meminum yang baru di dalam Kerajaan Allah adalah kehidupan kebangkitan. Yesus mati di kayu salib, menjadi kehidupan kebangkitan, dan menghembuskan Roh Kudus ke dalam murid-murid-Nya.

Yohanes 20:21-22 "Kemudian Yesus berkata kepada mereka, "Damai sejahtera bagi kamu. Seperti Bapa telah mengutus Aku, demikian juga Aku mengutus kamu." Dan setelah berkata demikian, Ia menghembuskan napas kepada mereka dan berkata, "Terimalah Roh Kudus." Setelah Yesus naik ke surga, Ia masuk ke dalam hati para murid dengan Roh Kudus dan makan serta minum bersama mereka.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

(6) Matna dan Burung Puyuh

  (6) Matna dan Burung Puyuh Keluaran 16:2-5 “ Seluruh jemaat Israel menggerutu terhadap Musa dan Harun di padang gurun. Orang Israel berkata kepada mereka: ‘ Sekiranya kami mati di tangan TUHAN di tanah Mesir, ketika kami duduk di dekat panci berisi daging dan makan roti sampai kenyang! Sebab engkau telah membawa kami ke padang gurun ini untuk membunuh seluruh jemaat ini dengan kelaparan. ’ Lalu TUHAN berkata kepada Musa: ‘ Lihatlah, Aku akan menurunkan roti dari langit bagimu. Orang-orang akan pergi dan mengumpulkan sejumlah tertentu setiap hari, supaya Aku menguji mereka, apakah mereka akan berjalan dalam hukum-Ku atau tidak. Pada hari keenam mereka akan menyiapkan apa yang mereka kumpulkan; jumlahnya akan dua kali lipat dari apa yang mereka kumpulkan setiap hari. ’” “ Seluruh jemaat anak-anak Israel menggerutu terhadap Musa dan Harun di padang gurun, ” tetapi Alkitab Ibrani mengatakan, “ Seluruh jemaat anak-anak Israel tinggal dan tinggal dan tinggal di padang gurun di at...
Baca selengkapnya

Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi?

 Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi? Jawaban. Mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, tidak dapat memperoleh keselamatan, betapa pun tekun dan kerasnya mereka mencoba menyesuaikan hidup mereka dengan terang alam, atau menaati hukum agama yang mereka percayai. Tidak ada keselamatan di mana pun kecuali di dalam Kristus, tetapi hanya di dalam Kristus, yang adalah Juruselamat tubuh-Nya, yaitu gereja saja. Roma 2:14-15 『(Sebab apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri, dengan menunjukkan bahwa isi hukum Taurat tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan...
Baca selengkapnya

Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup?

 Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup? Jawab. Pertobatan menuju hidup adalah anugerah keselamatan yang dicurahkan dalam hati orang berdosa oleh Roh Kudus dan Firman Tuhan. Akibatnya, ia melihat dan merasakan bahaya, kekotoran, dan keburukan dosanya, lalu bertobat. Karena itu, ia menyadari belas kasihan Allah yang diberikan dalam Kristus, dan sangat berduka serta membenci dosanya, sehingga ia berpaling dari segala dosanya dan berbalik kepada Allah, dan dalam segala hal ia menjadi taat serta bertekad dan berupaya untuk berjalan bersama Allah tanpa henti. Menurut doktrin ini, pertobatan berarti berpaling dari dosa dengan segenap keberadaannya, melihat dan merasakan bahaya, kekotoran, dan keburukan dosanya, bertobat, dan terus berupaya untuk berpaling dari dosa. Umat gereja sering memahami frasa "bertobat" sebagai "bertobat atas suatu kesalahan, mengaku, dan meminta pengampunan." Ketika seorang percaya melakukan sesuatu yang tidak benar di mat...
Baca selengkapnya