Pertanyaan 33: Kita juga anak-anak Allah, tetapi mengapa hanya Yesus yang disebut Anak Tunggal?

 Pertanyaan 33: Kita juga anak-anak Allah, tetapi mengapa hanya Yesus yang disebut Anak Tunggal?


Jawaban: Karena hanya Yesuslah Anak Allah yang kekal dan sejati. Namun, melalui Yesus, kita pun telah diadopsi sebagai anak-anak Allah oleh kasih karunia.


Matius 3:16-17 “Setelah Yesus dibaptis, Ia segera keluar dari air. Lihatlah, langit terbuka bagi-Nya, dan Ia melihat Roh Allah turun seperti burung merpati dan hinggap di atas-Nya. Dan lihatlah, ada suara dari surga yang berkata: ‘Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, yang kepada-Nya Aku berkenan.’”


Yesus adalah Dia yang secara langsung dinyatakan oleh Allah sebagai Anak Allah. Kerajaan Allah di dalam hati (Ton uranon) juga adalah Kerajaan Allah di dalam hati. Itulah sebabnya digunakan bentuk jamak. Suara Bapa terdengar dari surga, dengan jelas menegaskan bahwa Ia adalah Anak (ho huios), Yesus Kristus, dan kita dapat melihat bahwa Roh Kudus turun ke atas-Nya. Ho huios adalah Anak dengan kata benda, dan hanya digunakan untuk Yesus Kristus. Tanpa kata benda, itu hanyalah Anak (anak angkat). Mereka yang berada di dalam Kristus juga dapat seperti ini. Inilah Parousian (Immanuel: kehadiran Allah).


Dalam Yohanes 10:33, “Orang-orang Yahudi menjawab Dia: ‘Bukan karena perbuatan baik kami melempari Engkau dengan batu, tetapi karena penghujatan, sebab Engkau, manusia biasa, menjadikan diri-Mu Allah.’”


Menyebut Allah sebagai "Bapa" bukanlah hal yang aneh bagi orang Yahudi, tetapi Yesus secara pribadi menyebut Allah sebagai "Bapa." Ia juga menyebut diri-Nya sebagai Anak Allah dan satu dengan Bapa, yang, dari perspektif Yahudi, terdengar seperti penghujatan. Tanggapan Yesus adalah, "Kitab Suci menyebut mereka yang menerima firman Allah sebagai allah. Bagaimana mungkin kamu berkata: 'Ini adalah penghujatan,' karena Dia yang dikuduskan dan diutus Bapa ke dunia disebut Anak Allah?"


Apa yang dikatakan Yesus berasal dari Keluaran 7:1: "Lalu TUHAN berkata kepada Musa: 'Lihatlah, Aku telah menjadikan engkau seperti Allah bagi Firaun, dan Harun, saudaramu, akan menjadi nabimu.'"


Menurut ungkapan Yesus, mereka dapat disebut Allah karena mereka menerima firman Allah dan menjadi juru bicara Allah. Mereka adalah orang-orang yang menerima otoritas yang diberikan oleh Allah dan diberi tanggung jawab serta hak istimewa untuk menyampaikan kehendak Allah di bumi sebagai juru bicara Allah. Ketika mereka memenuhi tanggung jawab ini, Allah dapat dikatakan bertindak dan berbicara melalui mereka.


Yang difokuskan Yesus adalah fakta bahwa beberapa orang dalam Alkitab disebut "dewa." Logikanya adalah jika Alkitab dapat menggunakan kata "dewa" dengan cara itu, maka klaim Yesus sebagai "Anak Allah" seharusnya tidak dianggap sebagai penghujatan. Yesus berkata, "Karena Aku diutus dari Allah, bukankah seharusnya Aku disebut Anak Allah?"


Yesus tidak punya pilihan selain berkata, "Jika Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Allah, janganlah percaya kepada-Ku; tetapi jika Aku melakukannya, sekalipun kamu tidak percaya kepada-Ku, percayalah kepada pekerjaan-pekerjaan itu." Dengan kata lain, Ia mengatakan bahwa tidak apa-apa untuk tidak percaya bahwa Yesus adalah Anak Allah, tetapi percayalah pada pekerjaan-pekerjaan itu—yaitu, pada kuasa Allah. Namun, orang-orang Yahudi mengabaikan hal ini dan mencoba menangkap Yesus.


Yesus melakukan banyak sekali mukjizat, namun orang-orang Yahudi, meskipun menyaksikannya, menolak untuk menerima-Nya sebagai Anak Allah, Mesias. Yesus membangkitkan orang mati, menyembuhkan penderita kusta, melipatgandakan roti dan ikan, berjalan di atas laut, dan mengusir setan—tanda-tanda yang hanya dapat dilakukan oleh seorang dewa. Namun, orang-orang Farisi dan ahli Taurat buta secara rohani. Mereka percaya bahwa Mesias memiliki kuasa yang dahsyat untuk menggulingkan Roma.


"Tujuan dari banyaknya mukjizat Yesus" bukan hanya untuk menunjukkan bahwa Ia adalah Anak Allah, yang memiliki kuasa ilahi, tetapi juga untuk memberitakan kerajaan Allah di bumi. Tujuannya adalah untuk memulihkan kerajaan Allah kepada hati orang Israel yang hancur. Itulah sebabnya Yesus menyatakan, "Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat." Kerajaan Surga (he basileia ton uranon) adalah kerajaan Allah di dalam jiwa. Yesus ingin orang-orang membalikkan hati mereka kepada Allah (bertobat) dan menyadari bahwa Kristus telah datang ke bumi untuk memberitakan Kerajaan Surga. Ia berharap mereka akan kembali kepada firman Allah. Namun, mereka dengan kejam membunuh Yesus di kayu salib.


Yesus mati di kayu salib, tetapi bangkit dalam nama Kristus, membaptis murid-murid-Nya dengan Roh Kudus, dan mendirikan bait suci di dalam hati mereka. Dengan demikian, murid-murid sekali lagi menabur benih Injil, dan orang percaya masa kini melanjutkan pekerjaan ini. Injil adalah tentang membalikkan hati yang duniawi (mati bersama di kayu salib) dan secara rohani mendirikan Kerajaan Allah (kebangkitan). Mereka yang berpartisipasi dalam hal ini disebut sebagai allah. Karena itu, orang percaya dalam Kristus juga menjadi anak-anak Allah.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

(6) Matna dan Burung Puyuh

  (6) Matna dan Burung Puyuh Keluaran 16:2-5 “ Seluruh jemaat Israel menggerutu terhadap Musa dan Harun di padang gurun. Orang Israel berkata kepada mereka: ‘ Sekiranya kami mati di tangan TUHAN di tanah Mesir, ketika kami duduk di dekat panci berisi daging dan makan roti sampai kenyang! Sebab engkau telah membawa kami ke padang gurun ini untuk membunuh seluruh jemaat ini dengan kelaparan. ’ Lalu TUHAN berkata kepada Musa: ‘ Lihatlah, Aku akan menurunkan roti dari langit bagimu. Orang-orang akan pergi dan mengumpulkan sejumlah tertentu setiap hari, supaya Aku menguji mereka, apakah mereka akan berjalan dalam hukum-Ku atau tidak. Pada hari keenam mereka akan menyiapkan apa yang mereka kumpulkan; jumlahnya akan dua kali lipat dari apa yang mereka kumpulkan setiap hari. ’” “ Seluruh jemaat anak-anak Israel menggerutu terhadap Musa dan Harun di padang gurun, ” tetapi Alkitab Ibrani mengatakan, “ Seluruh jemaat anak-anak Israel tinggal dan tinggal dan tinggal di padang gurun di at...
Baca selengkapnya

Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi?

 Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi? Jawaban. Mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, tidak dapat memperoleh keselamatan, betapa pun tekun dan kerasnya mereka mencoba menyesuaikan hidup mereka dengan terang alam, atau menaati hukum agama yang mereka percayai. Tidak ada keselamatan di mana pun kecuali di dalam Kristus, tetapi hanya di dalam Kristus, yang adalah Juruselamat tubuh-Nya, yaitu gereja saja. Roma 2:14-15 『(Sebab apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri, dengan menunjukkan bahwa isi hukum Taurat tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan...
Baca selengkapnya

Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup?

 Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup? Jawab. Pertobatan menuju hidup adalah anugerah keselamatan yang dicurahkan dalam hati orang berdosa oleh Roh Kudus dan Firman Tuhan. Akibatnya, ia melihat dan merasakan bahaya, kekotoran, dan keburukan dosanya, lalu bertobat. Karena itu, ia menyadari belas kasihan Allah yang diberikan dalam Kristus, dan sangat berduka serta membenci dosanya, sehingga ia berpaling dari segala dosanya dan berbalik kepada Allah, dan dalam segala hal ia menjadi taat serta bertekad dan berupaya untuk berjalan bersama Allah tanpa henti. Menurut doktrin ini, pertobatan berarti berpaling dari dosa dengan segenap keberadaannya, melihat dan merasakan bahaya, kekotoran, dan keburukan dosanya, bertobat, dan terus berupaya untuk berpaling dari dosa. Umat gereja sering memahami frasa "bertobat" sebagai "bertobat atas suatu kesalahan, mengaku, dan meminta pengampunan." Ketika seorang percaya melakukan sesuatu yang tidak benar di mat...
Baca selengkapnya