Pertanyaan 81. Dapatkah semua orang percaya sejati selalu yakin bahwa mereka berada dalam keadaan kasih karunia dan bahwa mereka akan diselamatkan?
Pertanyaan 81. Dapatkah semua orang percaya sejati selalu yakin bahwa mereka berada dalam keadaan kasih karunia dan bahwa mereka akan diselamatkan?
Jawab. Karena kepastian kasih karunia dan keselamatan bukanlah unsur esensial dari iman, orang percaya sejati memperolehnya setelah jangka waktu yang panjang. Bahkan setelah menikmati kepastian ini, kepastian itu mungkin melemah atau terganggu oleh hawa nafsu, dosa, godaan, dan pengkhianatan, tetapi Roh Allah menyertai mereka dan menopang mereka, sehingga mereka tidak akan pernah jatuh ke dalam keputusasaan total.
Efesus 1:13 "Di dalam Dia kamu juga percaya, karena kamu telah mendengar firman kebenaran, yaitu Injil keselamatanmu. Di dalam Dia kamu juga, setelah kamu percaya, dimeteraikan dengan Roh Kudus, yang dijanjikan itu." Adalah kasih karunia bagi orang kudus untuk mendengar Injil dan percaya.
Karena kepastian hati didasarkan pada pengetahuan pribadi orang percaya akan Alkitab, pengalaman, dan pikiran, adalah kasih karunia untuk meninggalkan gagasan tentang kepastian keselamatan dan menerima firman perjanjian bahwa keselamatan hanya melalui iman. Jika seorang percaya terbenam dalam kepastian keselamatan, bahkan setelah memiliki kepastian itu, ia mungkin meragukan keselamatannya dan tergoda ketika melihat penampakan jasmaninya sendiri.
Doktrin ini berbicara tentang kepastian keselamatan, dengan mengatakan bahwa Roh Allah menyertai kita dan memelihara kita, sehingga kita tidak akan pernah putus asa, tetapi tidak jelas mengapa kepastian keselamatan bagi orang percaya itu penting.
Perjanjian Yesus Kristus untuk keselamatan diungkapkan dengan mengambil cawan dan memecahkan roti. Menuang dan meminum cawan berarti menerima pengampunan dosa melalui darah Yesus dan meminum air kehidupan, sementara memecahkan dan menghentikan roti melambangkan tubuh dosa yang dibakar sampai mati dan menerima kehidupan kebangkitan dari surga. Hal ini diungkapkan melalui baptisan, yang berarti percaya bahwa kita mati di kayu salib bersama Yesus dan dibangkitkan bersama. Percaya berarti kesatuan, bukan kepastian hati.
Ketika orang kudus bersatu dengan Yesus, Yesus masuk ke dalam hati orang kudus dan hadir melalui kuasa Roh Kudus, dan orang kudus secara rohani mendengar dan melihat apa yang dikatakan oleh Ho Logos. Namun, keyakinan hati tak lebih dari sekadar kepuasan diri. Tak ada yang terjadi dalam hati orang beriman yang memiliki keyakinan hati.
Komentar
Posting Komentar