Keraguan tentang kebangkitan Tomas

Keraguan tentang kebangkitan Tomas

 

Yohanes 20:25 『Maka kata murid-murid yang lain itu kepadanya: "Kami telah melihat Tuhan." Tetapi Tomas berkata kepada mereka: "Sebelum aku melihat bekas paku pada tangan-Nya dan sebelum aku mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu dan mencucukkan tanganku ke lambung-Nya, sekali-kali aku tidak akan percaya.』

Tomas tidak percaya pada kebangkitan Yesus. Ketika Yesus bangkit dan menampakkan diri kepada para murid, hanya Tomas yang tidak ada di sana. Ketika para murid memberi tahu Tomas bahwa Yesus telah bangkit, ia tidak mempercayainya. Tentu saja, para murid yang lain pada awalnya tidak percaya pada kebangkitan Yesus, tetapi Tomas tidak mempercayainya bahkan setelah mendengar cerita para murid yang lain tentang kebangkitan Yesus. Jika murid lain berada dalam situasi yang sama dengan Tomas, mereka tidak akan mempercayainya. Ini karena mereka tidak dapat mempercayai kebangkitan Yesus ketika mereka melihatnya dengan mata jasmani mereka. Sulit untuk memahami bagaimana orang yang sudah mati dapat menampakkan diri kepada mereka yang telah bersamanya sebelumnya.

Perkataan murid-murid yang lain kepada Tomas adalah karena mereka berbicara seolah-olah tubuh Yesus yang sudah mati telah hidup kembali. Yohanes 20:19-20 『Pada waktu malam pada hari itu, yaitu pada hari pertama minggu itu, ketika pintu-pintu tempat murid-murid berkumpul terkunci karena takut kepada orang-orang Yahudi, datanglah Yesus dan berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!"

 

Dan setelah berkata demikian, Ia menunjukkan tangan-Nya dan lambung-Nya kepada mereka. Murid-murid itu bersukacita ketika mereka melihat Tuhan.』 Di sini dibicarakan tentang Yesus yang menampakkan diri kepada murid-murid ketika Tomas tidak hadir. Dan dalam ayat 25 dari pasal 20, ada sebuah adegan di mana murid-murid yang lain berbicara kepada Tomas.

 

Namun, dalam Lukas 24:36-40, Yesus yang telah bangkit menampakkan diri di mana kesebelas murid itu berada. 『Ketika mereka sedang berbicara demikian, Yesus sendiri berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!" Tetapi mereka terkejut dan takut dan menyangka bahwa mereka melihat hantu. Dan Ia berkata kepada mereka: "Mengapa kamu gelisah? Dan mengapa timbul pikiran dalam hatimu? Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku: Aku sendirilah ini; rabalah Aku dan lihatlah, karena hantu tidak ada daging dan tulangnya, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku." Dan setelah berkata demikian, Ia memperlihatkan tangan dan kaki-Nya kepada mereka.』

Jelas, ketika Yesus menampakkan diri kepada murid-murid lainnya tanpa Tomas, Yesus memperlihatkan tangan dan lambung-Nya kepada mereka, dan para murid merasa senang. Namun ketika kesebelas murid bersama Tomas ada di sana, mereka semua terkejut dan takut, mengira bahwa Yesus adalah roh. Maka Yesus memperlihatkan tangan dan lambung-Nya kepada mereka dan berkata: "Hantu tidak ada daging dan tulangnya, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku." Dalam konteksnya, Injil Yohanes dan Injil Lukas tampaknya saling bertentangan. Jelas, isi Injil Lukas mendahului isi Injil Yohanes, karena Injil Yohanes ditulis tanpa kehadiran Tomas.

Berdasarkan Injil Lukas, mengapa para murid takut ketika mereka melihat Yesus yang telah bangkit kembali? Dalam Injil Yohanes, kesepuluh murid, kecuali Tomas, melihat Yesus yang telah bangkit, melihat tangan dan lambung-Nya, tetapi Yesus langsung menghilang. Mereka melihat Yesus yang telah bangkit dan berbicara kepada Tomas, tetapi mereka mulai ragu. Mereka berkata bahwa Yesus yang telah bangkit bukanlah tubuh melainkan roh. Jadi ketika Yesus menampakkan diri kepada para murid lagi, termasuk Tomas, mereka berkata, "Aku bukan roh, tetapi Aku memiliki tubuh." Situasi ini diungkapkan secara lebih spesifik dalam Injil Yohanes (20:26-29). 『Delapan hari kemudian murid-murid-Nya berada kembali dalam rumah itu dan Tomas bersama-sama dengan mereka. Ketika pintu-pintu terkunci, Yesus datang dan berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata, "Damai sejahtera bagi kamu." Kemudian Ia berkata kepada Tomas, "Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah tangan-Ku, ulurkanlah tanganmu dan cucukkan ke dalam lambung-Ku dan jangan engkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah." Tomas menjawab-Nya, "Ya Tuhanku dan Allahku." Kata Yesus kepadanya: "Karena engkau telah melihat Aku, maka engkau percaya. Berbahagialah mereka yang tidak melihat, namun percaya." Singkatnya, hal itu menekankan bahwa Yesus memiliki tubuh, bukan roh.

Ketika murid-murid lainnya berpikir, "Hal pertama yang meragukan adalah roh, bukan tubuh," Thomas meragukan kebangkitan itu sendiri. Yesus dengan jelas menunjukkan kepada Thomas bahwa itu adalah tubuh, bukan roh, melalui tangan dan lambung-Nya. Namun, Yesus menunjukkan kepada Thomas tubuhnya yang sedang diubah.

Dalam Lukas 24:39, dikatakan, "Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku: Aku sendirilah ini; rabalah Aku dan lihatlah, karena hantu tidak ada daging dan tulangnya, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku." Dalam Alkitab Yunani, ini berbunyi,『 πόδας μου ὅτι ἐγώ εἰμι αὐτός· ψηλαφήσατέ με καὶ ἴδετε, ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει καθὼς ἐμὲ θεωρεῖτε ἔχοντα.』

Jika diterjemahkan lagi, artinya, "Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku, bahwa Aku sendirilah ini. Dia yang menyentuh Aku dan melihat bahwa Aku ini roh dan Aku tidak bertulang, seperti kamu melihat Aku bertulang." Yang dilihat Tomas bukanlah bekas paku dan bekas tombak yang Yesus miliki saat Ia mati, melainkan pemandangan bekas-bekas itu berubah dan membuat mereka terkejut. Demikian pula, para murid mungkin terkejut dan gembira karena penampakan kebangkitan, sama seperti Tomas. Terjemahan bahasa Inggrisnya mungkin membuatnya seolah-olah Yesus memiliki daging dan tulang, yang dapat menimbulkan ilusi bahwa Ia telah kembali ke tubuh-Nya yang sebelumnya. Akan tetapi, tubuh itu adalah tubuh roh (πνεῦμα σάρκα pneuma sarka). Dan tubuh itu tidak bertulang. Dengan kata lain, tubuh itu bukan tubuh seperti yang dibutuhkan orang-orang di dunia ini untuk bergerak.

Yesus dikatakan sebagai buah sulung dari kebangkitan. Jika kebanyakan orang gereja menganggap kebangkitan sebagai tubuh yang hidup kembali setelah kematian, maka mereka tidak dapat tidak menyebutkan tiga mukjizat yang dilakukan Yesus saat Ia masih hidup. Yesus membangkitkan Lazarus dari kematian, membangkitkan anak janda dari Nain yang sudah meninggal, dan membangkitkan anak perempuan Yairus, seorang pemimpin sinagoge. Orang-orang ini mati dan hidup kembali, jadi mengapa mereka tidak mengatakan bahwa mereka dibangkitkan? Itu karena mereka berbeda dari tubuh Yesus. Tubuh ketiga orang itu adalah tubuh yang mati lagi, tetapi tubuh Yesus adalah tubuh rohani yang tidak pernah mati, jadi Ia adalah buah sulung dari kebangkitan. Artinya, ini menunjukkan bahwa tubuh yang diterima dari orang tua tidak dapat diubah menjadi tubuh kekal. Tubuh harus mati (baptisan air) dan dilahirkan kembali sebagai tubuh kekal dari surga (baptisan Roh Kudus). Itulah sebabnya Yesus berkata melalui Nikodemus bahwa kecuali seseorang dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat melihat kerajaan Allah. Meskipun demikian, orang percaya saat ini percaya pada kebangkitan sebagai tubuh yang mati yang hidup kembali. Itulah sebabnya mereka tidak percaya pada kebangkitan saat ini. Tidak ada Injil yang benar bagi mereka.

Saat ini, di dalam jemaat gereja, ada tiga jenis orang yang meragukan kebangkitan. Mereka yang meragukan kebangkitan saat ini itu sendiri, seperti Thomas. Mereka tidak percaya pada kebangkitan saat masih hidup. Mereka percaya pada kebangkitan setelah kematian. Dan mereka yang menganggap kebangkitan sebagai roh, seperti para pengikut lainnya. Mereka tidak percaya pada kebangkitan tubuh. Namun, ada beberapa orang percaya yang percaya pada kebangkitan saat ini sebagai tubuh rohani. Pada akhirnya, sebagian besar orang percaya tidak percaya pada kebangkitan saat ini atau kebangkitan sebagai tubuh rohani. Ini karena ketika manusia melihat kebangkitan, mereka melihatnya seolah-olah tubuh yang mati telah hidup kembali.

Kebangkitan saat ini adalah kebangkitan roh yang mati dari antara orang mati, dan kembali ke keadaan tubuh rohani sebelumnya. Meskipun tidak terlihat oleh mata fisik karena tubuh, itu dapat diketahui oleh mata rohani. Iman harus datang dari surga, dan itu menjadi iman yang dapat dicapai meskipun mustahil. Jika Anda berpegang teguh pada kedagingan yang ada saat Anda hidup di dunia ini, Anda bisa kehilangan dunia spiritual.