Menurutnya telah memilih kita di dalam Dia sebelum dunia dijadikan

 

Menurutnya telah memilih kita di dalam Dia sebelum dunia dijadikan

 

Ketika kita menanyakan pertanyaan mengapa Allah memilih Kristus sebelum penciptaan dunia, sebagian besar gereja mengatakan, "Karena Allah maha kuasa, Allah mengetahui segalanya. Setelah penciptaan langit dan bumi, Adam dan Hawa jatuh ke dalam godaan Setan dan jatuh ke dalam dosa. Orang-orang berkata, "Karena dunia akan jatuh dan menjadi jahat dan pada akhirnya mencapai keadaan di mana Tuhan tidak punya pilihan selain menghancurkan dunia, Tuhan mengetahui segalanya dan menentukan sejak awal sebelum dunia dijadikan untuk menyelamatkan hanya orang-orang pilihan di dalam Kristus. "

Untuk memahami sepenuhnya bahwa Allah telah menentukan nasib Kristus sebelum penciptaan dunia, orang-orang kudus harus membaca dalam Yohanes 6:63, “Rohlah yang menghidupkan; Sainys harus memahami dengan baik kata-kata, “daging tidak ada gunanya: kata-kata yang aku ucapkan kepadamu, itu adalah roh, dan itulah kehidupan.”

Yesus datang untuk menyelamatkan roh-roh mati. Manusia di dunia ini bertumpu pada tubuh, namun Yesus berkata, “Tubuh tidak ada gunanya.” Premis dari pernyataan tersebut adalah bahwa semua roh mati. Namun manusia tidak tertarik dengan roh tersebut karena rohnya telah mati. Orang-orang tertarik pada keberadaan yang disebut “aku” yang berasal dari tubuh. Itu sebabnya saya perlu menjadi kaya dan saya hanya tertarik pada makan enak dan hidup enak.

Kapan ruh di dalam tubuh mati? Kebanyakan gereja mengatakan bahwa di Taman Eden, “Adam dan Hawa mati saat mereka memakan buah pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat.” Namun, tidak ada yang bisa membandingkan keadaan ruh sebelum dan sesudah memakan buah pohon pengetahuan baik dan jahat. Meski demikian, masyarakat percaya bahwa dia meninggal setelah memakan buah tersebut. Apakah Tuhan harus mempersiapkan Kristus terlebih dahulu untuk sesuatu yang tidak terjadi setelah Dia menciptakan manusia? Itu karena sebagian besar gereja berpikir secara sederhana.

Orang beriman harus mengetahui kehendak Tuhan dengan baik. Kehendak Allah adalah setiap orang yang percaya kepada Anak-Nya, Yesus Kristus, akan memperoleh hidup yang kekal. Kehendak Tuhan yang ditegakkan dalam kerajaan Tuhan tidak dapat dicapai di kerajaan Tuhan. Berdasarkan Yudas 1:6 dan 2 Petrus 2:4, roh-roh dipenjarakan di bumi karena mereka tidak mempertahankan kedudukannya dalam kerajaan Allah. Namun, Tuhan telah menentukan nasib Kristus dan berencana untuk menyelamatkan roh-roh berdosa yang dipenjarakan di bumi, sehingga Tuhan dapat menjadikan mereka anak-anak Tuhan lagi dan menerima keselamatan melalui Yesus Kristus. Konsep ini sama dengan perumpamaan anak yang hilang. Anak yang hilang meninggalkan ayahnya, namun akhirnya bertobat dan kembali sebagai pengemis. Ini adalah keadaan roh yang telah meninggalkan Tuhan. Pertobatan berhubungan langsung dengan kematian Kristus di kayu salib.

Kembalinya roh-roh berdosa kepada Tuhan merupakan penggenapan kehendak Tuhan di dunia material, dan merupakan perwujudan kemuliaan Tuhan. Alasan dunia ini diciptakan adalah untuk memenjarakan malaikat yang berdosa dan meninggalkan Tuhan. Ruh malaikat pendosa terperangkap dalam debu dan menjadi manusia, dan Tuhan melimpahkan rahmat-Nya agar manusia dapat bertobat kepada Tuhan dan kembali ke kerajaan Tuhan. Inilah yang Kristus rencanakan dan capai sebelum dunia dijadikan. Kristus berarti penyelamat.

Kristus menyelamatkan roh-roh yang datang ke dunia dan mengizinkan mereka masuk ke dalam kerajaan Allah melalui proses kematian di kayu salib, kebangkitan, kedatangan kedua kali, dan milenium. Memilih sebelum penciptaan dunia berarti mengizinkan orang berdosa yang bertobat untuk memasuki kerajaan Allah melalui Kristus.

Efesus 1:4 『Sesuai dengan Dia yang telah memilih kita di dalam Dia sebelum dunia dijadikan (Procatables), agar kita menjadi kudus dan tidak bercacat di hadapan-Nya dalam kasih: Telah menentukan sejak semula (Proorisas) kita untuk diangkat menjadi anak oleh Yesus Kristus untuk dirinya sendiri, sesuai dengan keinginannya 』

Pepatah mengatakan, “Orang-orang kudus dipilih di dalam Kristus sebelum dunia dijadikan,” memberitahu kita bahwa Alkitab menekankan pentingnya hal-hal rohani sebelum hal-hal materi. “Pro Cataboles” (πρὸ καταβολῆς) artinya sebelum dunia dijadikan. Kata “Dipilih dalam Kristus” mendahului Kataboleth. Artinya, predestinasi Kristus (di dalam Kristus) diutamakan, baru kemudian hasil yang dicapai di dunia. Kebanyakan orang gereja mengatakan bahwa mereka memilih orang-orang kudus tertentu bahkan sebelum dunia diciptakan. Ini berarti bahwa mereka yang ada di dalam Kristus sebelum dunia dijadikan adalah orang-orang pilihan.

Arti sukacita adalah ‘sukacita yang baik sesuai dengan kehendak Tuhan.’ Kehendak Tuhan adalah agar orang-orang beriman menjadi anak angkat Tuhan. “Proorisas” (προορίσας) artinya menandai terlebih dahulu. Tanda itu menunjukkan seorang anak angkat. Tanda “anak angkat” menunjukkan hasil yang dicapai dalam predestinasi Kristus. tjdehsms Anda tidak menjadi anak angkat sebelum dunia diciptakan, tetapi Anda menjadi anak angkat di dalam Yesus Kristus. Prioritas menjadi anak angkat adalah masuk ke dalam Kristus.

Rencana keselamatan Allah bukanlah untuk mendirikan kerajaan Allah di bumi ketika orang-orang kudus meninggal, tetapi untuk mendirikan kerajaan Allah di bumi ketika tubuh masih hidup. Jadi, apa yang ada di surga dan apa yang ada di bumi adalah satu kesatuan.

Hal ini diungkapkan dengan baik dalam Kejadian 2:1-2: “Demikianlah selesainya langit dan bumi dan segala isinya. Dan pada hari ketujuh Tuhan mengakhiri pekerjaan yang telah dilakukannya; dan dia beristirahat pada hari ketujuh dari semua pekerjaan yang telah dia lakukan.』

Ada kesalahan saat menerjemahkan Alkitab Ibrani. Jika kita menerjemahkan kembali Kejadian 2:1, “Pasukan langit dan bumi semuanya lengkap.”

Tuhan menciptakan langit dan bumi. Dengan kata lain, Tuhan menciptakan dunia material dengan menghalangi cahaya Tuhan dari kerajaan Tuhan. Jadi massa air kegelapan tercipta. Manusia tidak dapat mengetahui seberapa dalam kegelapan ini. Tuhan menunjukkan betapa dalamnya kegelapan dan betapa dalamnya dosa manusia.

“Langit dan bumi dan segala sesuatu (Chabam) telah terpenuhi.” Alkitab bahasa Inggris berbeda dengan Alkitab Ibrani. Chabam (bentuk dasarnya adalah Chaba) adalah militer.

[Waikulu (Irunira) Hashamayim (Surga) Wohaaretz (Bumi) Wokal (Teluk) Chabam (Air)] (וַיְכֻלּ֛וּ הַשָּׁמַ֥יִם וְהָאָ֖רֶץ וְכָל־ צְבָאָֽם) .

Bagian ini seharusnya diterjemahkan sebagai “Seluruh pasukan langit dan bumi telah selesai.” Tuhan menciptakan langit dan bumi dalam enam hari dan menjadikan segala jenis makhluk hidup di langit dan bumi, dan semua itu adalah pasukan Tuhan.

Pada hari ketujuh, bala tentara di surga dan bala tentara di bumi menjadi harmonis. Artinya pengerahan tentara (roh) kerajaan Allah dan tentara (roh dosa) di muka bumi ini telah selesai.

  “Pada hari ketujuh, langit dan bumi dan seluruh pasukan terpenuhi,” artinya kerajaan Tuhan di surga dan kerajaan Tuhan di bumi akan terwujud. Kerajaan Tuhan di muka bumi ini adalah Taman Eden, yaitu kerajaan Tuhan yang didirikan di dalam hati manusia. Hari ketujuh berarti orang-orang kudus di dalam Kristus masuk ke dalam kerajaan Allah. Jadi hari itu menjadi istirahat. Artinya masuk ke dalam Kristus itu sendiri menjadi perhentian. Jadi, dalam Kejadian 2:1 terdapat konsep bahwa “di masa yang akan datang, baik kerajaan Allah di surga (Tuhan) maupun kerajaan Allah (kerajaan surga) di bumi (orang-orang kudus) akan tergenapi.”

Efesus 1:10-11 berkata, “Supaya pada dispensasi kegenapan zaman ia dapat mempersatukan dalam Kristus segala sesuatu, baik yang ada di sorga maupun yang ada di bumi; Bahkan di dalam Dia: Di dalam Dia pula kita telah memperoleh warisan, yang telah ditentukan dari semula sesuai dengan maksud Dia yang mengerjakan segala sesuatu menurut kehendak kehendak-Nya sendiri:』Diterjemahkan lagi melalui bahasa Yunani,

εἰς οἰκονομίαν τοῦ πληρώματος τῶν καιρῶν, ἀνακεφαλαιώσασθαι τὰ πάντα ἐν τῷ Χριστῷ, τὰ ἐπὶ τοῖς οὐρανοῖς καὶ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς ἐν αὐτῷ Tidak ada biaya tambahan yang dapat diterima. Kartu Kredit yang Dapat Dipakai

『Untuk mewujudkan administrasi lengkap (pleromatos) (oikonomian) pada masa-Nya (Ton Chiron) untuk mengumpulkan bersama dalam Kristus segala sesuatu di surga dan di bumi. Seluruh pekerjaan itu dilaksanakan sesuai dengan maksud-tujuan-Nya dan berdasarkan kehendak-Nya, yang kepadanya kita telah menerima warisan.” (Alkitab terjemahan Yunani)

Cara mengetahui rahasianya diungkapkan Tuhan melalui hubungan suami istri. Ketika orang yang sudah masuk ke dalam Kristus melakukan hipomon (kedatangan Kristus yang kedua kali: kehadiran), Kristus yang hadir di dalam hati menyingkapkan rahasianya. Semuanya tercapai dalam penentuan Kristus. Dan melalui wahyu Kristus, orang-orang percaya mengetahui rahasia kerajaan Allah. Rahasianya adalah hubungan antara Kristus dan gereja (orang-orang kudus). Kristus dan gereja diumpamakan sebagai pasangan suami istri.

Dalam Efesus 5:31-32, “Sebab itu laki-laki harus meninggalkan ayah dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging.” Ini adalah sebuah misteri besar: tetapi yang saya bicarakan adalah tentang Kristus dan gereja.』Manusia adalah Kristus, dan istri adalah roh berdosa yang telah meninggalkan Tuhan. Itulah sebabnya merupakan misteri besar bahwa roh-roh berdosa menjadi satu di dalam Kristus dan kembali kepada Allah Bapa.

Ton Chiron (τῶν καιρῶν) adalah waktu Tuhan, yaitu pada waktu yang ditentukan Tuhan, Pleromatos (πληρώματος) sudah penuh, dan Oikonomian (οἰκονομίαν) adalah manajemen. Manajemen penuh berarti penatagunaan. Penatalayan adalah orang yang memegang seluruh kunci rumah pemiliknya. Allah sedang berusaha menjadikan orang-orang percaya sebagai pelayan yang memegang kunci kerajaan Allah.

Dunia dikuasai oleh iblis. Ini seperti penjara. Namun, umat Kristiani memiliki kunci kerajaan Allah dan mencari mereka yang bertobat di dunia. Itulah sebabnya para orang suci berusaha membebaskan mereka yang dipenjara dan memberi mereka kebebasan. Dengan kunci yang dipegang oleh orang-orang kudus, apa yang dicapai di bumi mempunyai peran yang sama dengan apa yang dicapai di surga.