Pertanyaan 93: Bagaimana perintah-perintah ini dibagi?

 Pertanyaan 93: Bagaimana perintah-perintah ini dibagi?


Jawaban: Perintah-perintah ini dibagi menjadi dua bagian. Bagian pertama mengajarkan kita bagaimana seharusnya kita hidup dalam hubungan dengan Tuhan, dan bagian kedua mengajarkan kita bagaimana seharusnya kita hidup dengan sesama kita.

Sebagian besar orang percaya menghubungkan dua perintah Perjanjian Baru dengan Sepuluh Perintah Perjanjian Lama. Perintah pertama terhubung dengan lima perintah pertama dari Sepuluh Perintah, sedangkan perintah kedua terhubung dengan lima perintah kedua. Mereka membuat hubungan sederhana ini tanpa memahami arti sebenarnya dari perintah-perintah yang diberikan Tuhan.

Sepuluh Perintah mengajarkan kita bahwa manusia adalah orang berdosa yang telah berpaling dari Tuhan, tetapi dua perintah Yesus berbicara tentang kebangkitan yang memberi hidup. Sepuluh Perintah Perjanjian Lama menubuatkan kematian Yesus di kayu salib, sedangkan dua perintah Perjanjian Baru menubuatkan kebangkitan Yesus. Oleh karena itu, diri lama, si berdosa, harus mati, dan kita harus menjadi orang baru yang benar (anak-anak Allah), dan kembali kepada Allah.


Dalam Matius 22:35, seorang ahli hukum menguji Yesus dengan bertanya, “Guru, manakah perintah yang terbesar dalam Hukum Taurat?” Yesus menjawabnya, “Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu. Inilah perintah yang pertama dan terbesar. Dan yang kedua sama seperti itu: Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri. Seluruh Hukum Taurat dan para Nabi bergantung pada kedua perintah ini.”

Pertama, kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap akal budimu.

Manusia berdosa adalah makhluk yang telah berpaling dari Allah. Namun, perintah untuk mengasihi Allah, dari perspektif duniawi, tidak tepat bagi orang berdosa. Kasih Allah adalah mencari Anak Domba yang hilang. Oleh karena itu, bagi manusia untuk mengasihi Allah berarti kembali kepada-Nya. Disalibkan bersama Yesus Kristus adalah tindakan mengasihi Allah. Hanya dengan menyangkal diri sendiri (diri lama) roh dalam kegelapan dapat bersinar. Inilah arti mengasihi Allah.

Jadi, pribadi baru lahir dari surga, mengenakan pakaian Kristus (pribadi baru). Inilah gambaran kebangkitan. Pribadi lama mencekik roh, tetapi pribadi baru memberi hidup kepada roh. Kebangkitan, seperti yang disebutkan dalam 1 Korintus 15:44-45, berarti kematian tubuh jasmani yang kita terima dari orang tua kita dan pengangkatan tubuh rohani yang kita terima dari surga.

Kedua, kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri.


Oleh belas kasihan Allah, orang percaya telah dipersatukan dengan Yesus Kristus, menerima keselamatan, dan dibangkitkan. Mereka juga harus menyelamatkan roh-roh mati orang lain. Hanya dengan demikian roh dapat menerima terang. Keselamatan adalah keselamatan (kebangkitan) roh. Kasih adalah pekerjaan menghidupkan kembali roh yang mati.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengakuan Iman

 Pengakuan Iman Di dalam Tuhan, saya percaya bahwa Yang Mahakuasa, Pencipta langit dan bumi, adalah Bapa saya. Di dalam Yesus Kristus, saya percaya bahwa “Ia dikandung dari Roh Kudus, lahir dari Perawan Maria, dinyatakan oleh Allah sebagai Anak tunggal Allah pada saat pembaptisan-Nya, dicobai oleh Setan, menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, mati, dan dikuburkan; Roh-Nya turun ke neraka; pada hari ketiga Ia bangkit dari antara orang mati dan menampakkan diri kepada manusia; Ia naik ke surga, dan duduk di sebelah kanan Allah Bapa Yang Mahakuasa; Ia akan duduk bersama mereka yang “hidup secara rohani” di sebelah kanan Allah, dan datang untuk menghakimi mereka yang mati secara rohani,” dan bahwa saya juga “dijadikan setara” dengan Yesus Kristus. Di dalam Roh Kudus, saya percaya bahwa saya adalah gereja yang kudus, komunitas orang-orang kudus, dan bahwa setelah pengampunan dosa, saya dibangkitkan dalam tubuh rohani dan diberikan hidup kekal. Saya mengaku bahwa sa...
Baca selengkapnya

Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi?

 Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi? Jawaban. Mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, tidak dapat memperoleh keselamatan, betapa pun tekun dan kerasnya mereka mencoba menyesuaikan hidup mereka dengan terang alam, atau menaati hukum agama yang mereka percayai. Tidak ada keselamatan di mana pun kecuali di dalam Kristus, tetapi hanya di dalam Kristus, yang adalah Juruselamat tubuh-Nya, yaitu gereja saja. Roma 2:14-15 『(Sebab apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri, dengan menunjukkan bahwa isi hukum Taurat tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan...
Baca selengkapnya

Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup?

 Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup? Jawab. Pertobatan menuju hidup adalah anugerah keselamatan yang dicurahkan dalam hati orang berdosa oleh Roh Kudus dan Firman Tuhan. Akibatnya, ia melihat dan merasakan bahaya, kekotoran, dan keburukan dosanya, lalu bertobat. Karena itu, ia menyadari belas kasihan Allah yang diberikan dalam Kristus, dan sangat berduka serta membenci dosanya, sehingga ia berpaling dari segala dosanya dan berbalik kepada Allah, dan dalam segala hal ia menjadi taat serta bertekad dan berupaya untuk berjalan bersama Allah tanpa henti. Menurut doktrin ini, pertobatan berarti berpaling dari dosa dengan segenap keberadaannya, melihat dan merasakan bahaya, kekotoran, dan keburukan dosanya, bertobat, dan terus berupaya untuk berpaling dari dosa. Umat gereja sering memahami frasa "bertobat" sebagai "bertobat atas suatu kesalahan, mengaku, dan meminta pengampunan." Ketika seorang percaya melakukan sesuatu yang tidak benar di mat...
Baca selengkapnya