(4) Melkisedek

 

(4) Melkisedek

 

Melkisedek muncul dalam Kejadian 14:18-20. "Kemudian Melkisedek, raja Salem, membawa roti dan anggur. Ia adalah imam Allah Yang Mahatinggi. Ia memberkati Abram dan berkata: 'Diberkatilah Abram oleh Allah Yang Mahatinggi, Pemilik langit dan bumi. Dan diberkatilah Allah Yang Mahatinggi, yang telah menyerahkan musuh-musuhmu ke dalam tanganmu.'" Abram memberikan sepersepuluh dari semua miliknya kepada Melkisedek. Alkitab dengan jelas menyatakan bahwa subjek peperangan adalah Allah.

 

Melkisedek adalah gabungan dari kata malak (raja) dan tzadek (kebenaran). Ia adalah raja kebenaran. Kebenaran mewakili keadilan. Yesaya 32:1 mengatakan, "Lihatlah, seorang raja akan memerintah dengan kebenaran, dan para pangeran akan memerintah dengan keadilan." Kebenaran adalah tzadek.

 

Yeremia 23:5 "Sesungguhnya, akan datang hari-hari, firman TUHAN, bahwa Aku akan membangkitkan bagi Daud seorang Tunas yang benar; dan ia akan memerintah sebagai raja dan berkuasa dengan bijaksana, dan akan melaksanakan keadilan dan kebenaran (tzedak) di negeri ini."

 

Dalam Maleakhi 4:2, dikatakan, "Tetapi bagi kamu yang takut akan nama-Ku, matahari kebenaran (tzedakah) akan terbit dengan sayap-sayapnya yang membawa kesembuhan. Kemudian kamu akan keluar dan melompat-lompat seperti anak lembu yang dilepaskan dari kandang." Tzadek melambangkan Mesias.

 

Melkisedek diperkenalkan secara rinci dalam kitab Ibrani. Ibrani 7:1-3 menyatakan, "Sebab Melkisedek, raja Salem, imam Allah Yang Mahatinggi, bertemu dengan Abraham ketika ia pulang dari pembantaian raja-raja dan memberkati dia. Abraham memberikan sepersepuluh dari segala miliknya. Ia pertama-tama adalah raja kebenaran, dan kemudian juga raja Salem, yaitu raja damai. Tanpa ayah, tanpa ibu, tanpa silsilah, tanpa permulaan hari dan tanpa akhir hidup, tetapi telah dijadikan sama seperti Anak Allah, ia tetap menjadi imam untuk selama-lamanya."

 

Ini menunjukkan bahwa Melkisedek lebih besar daripada Abram, karena Abram memberikan sepersepuluh kepada Melkisedek. Melkisedek digambarkan memberkati Abram. Oleh karena itu, Melkisedek mewakili Kristus. Ia membawa roti dan anggur.

 

Matius 26:26-28 "Ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil roti, mengucap syukur, memecahkannya, dan memberikannya kepada murid-murid-Nya, sambil berkata: 'Ambillah, makanlah; ini adalah tubuh-Ku.'" Lalu Ia mengambil cawan, mengucap syukur, dan memberikannya kepada mereka, sambil berkata: "Minumlah dari cawan ini, hai kamu sekalian, sebab inilah darah-Ku, darah perjanjian baru, yang ditumpahkan untuk banyak orang, untuk pengampunan dosa."

 

Melkisedek dikatakan sebagai raja Salem, dan Salem (raja damai) berarti Yerusalem, yang berarti Kristus.

 

Mazmur 110:1-5 "TUHAN berfirman kepada Tuhanku: 'Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Aku menjadikan musuh-musuh-Mu sebagai alas kaki-Mu.' TUHAN akan mengirimkan tongkat kekuasaan-Mu dari Sion; berkuasalah di tengah-tengah musuh-musuh-Mu. Umat-Mu akan mempersembahkan diri mereka dengan rela pada hari kekuasaan-Mu, dalam kemuliaan kekudusan-Mu; orang-orang muda-Mu akan datang kepada-Mu seperti embun pagi. TUHAN telah bersumpah dan tidak akan mengubah pikiran-Nya: 'Engkau adalah imam untuk selama-lamanya, menurut tata Melkisedek.' TUHAN di sebelah kanan-Mu akan menghancurkan raja-raja pada hari murka-Nya."

 

Matius 22:41-45: "Ketika orang-orang Farisi berkumpul, Yesus bertanya kepada mereka: 'Apa pendapatmu tentang Kristus? Anak siapakah Dia?' Mereka menjawab: 'Anak Daud.' Yesus berkata kepada mereka: 'Bagaimana mungkin Daud, yang diilhami oleh Roh, menyebut Dia 'Tuhan,' dengan berkata: 'Tuhan berkata kepada Tuhanku: 'Duduklah di sebelah kanan-Ku sampai Aku menaklukkan musuh-musuhmu di bawah kakimu'?' Jika Daud menyebut Dia 'Tuhan, bagaimana mungkin Dia adalah anaknya?"

 

Daud adalah raja Yerusalem, dan dalam Mazmur, Daud menyebut Tuhan (yang duduk di sebelah kanan Tuhan) mengikuti tata Melkisedek. Tuhan menjadi Kristus. Pada akhirnya, Mesias adalah imam besar kekal yang mengikuti tata raja-raja Salem.

 

Ibrani 7:8-10: "Di sini orang mati menerima persepuluhan; tetapi di sana ia menerimanya dari Dia yang tentang-Nya Ia hidup. Demikian juga Lewi, yang menerima persepuluhan, membayar persepuluhan melalui Abraham, dalam arti tertentu, karena ia masih dalam kandungan ayahnya ketika Melkisedek bertemu dengannya."

 

Kristus itu kekal. Allah bekerja dalam sejarah melalui Kristus. Melkisedek digambarkan sebagai seorang imam.

 

Imam adalah perantara (ho logos) untuk dosa. Setelah perang, Abram memberikan sepersepuluh kepada Melkisedek. Perang ini adalah perang di mana kedaulatan berada di tangan Allah (Kristus). Oleh karena itu, pada dasarnya ia memberikan sepersepuluh kepada Kristus. Dalam Perjanjian Lama, persepuluhan adalah ungkapan bahwa kedaulatan berada di tanganmu, bukan di tanganku. Persepuluhan adalah persembahan rampasan perang. Umat Keluaran menggunakan emas dan perak rampasan perang untuk membuat perabot bait suci.

 

Kejadian 14:17 "Kemudian raja Sodom keluar menemui Abram setelah ia kembali dari mengalahkan Kedorlaomer dan raja-raja yang menyertainya di Lembah Syaveh (yaitu Lembah Raja-raja).

Lot tinggal di Sodom, dan raja Sodom diwakili sebagai wakilnya. Lot bersekutu dengan raja Sodom, dan Abram dengan Melkisedek. Kuncinya adalah dengan siapa seseorang bersekutu. Sodom, yang bersekutu dengan Lot, dihukum, sementara Lot, yang bersekutu dengan raja Sodom, diselamatkan dari hukuman. Abram tidak menerima rampasan yang diberikan oleh raja Sodom (sebagai simbol penguasa duniawi). Ini memberi tahu kita bahwa orang percaya dipersatukan dengan Kristus dan bukan dengan dunia. Inilah kisah perang yang dilakukan oleh Allah sebagai penguasa.