Pertanyaan 15: Lalu, perantara dan penyelamat macam apakah yang harus kita harapkan?

 Pertanyaan 15: Lalu, perantara dan penyelamat macam apakah yang harus kita harapkan?


Jawaban: Ia harus benar-benar manusia, benar-benar benar, dan benar-benar Allah, memiliki kuasa yang lebih besar daripada semua makhluk.

1 Yohanes 4:14-15 Dan kami telah melihat dan memberi kesaksian bahwa Bapa telah mengutus Anak-Nya untuk menjadi Juruselamat dunia. Barangsiapa mengaku bahwa Yesus adalah Anak Allah, Allah tinggal di dalam mereka, dan mereka di dalam Allah.

Yesus adalah Allah sebelum penciptaan dunia, tetapi ketika Ia datang ke dunia sebagai Kristus setelah penciptaan dunia, Ia datang sebagai Anak Allah. Alasannya adalah untuk membawa orang berdosa kembali kepada pertobatan dan menjadikan mereka anak-anak Allah.

1 Yohanes 4 menggambarkan hubungan antara Allah, Anak Allah, dan orang-orang kudus. "Kita" merujuk kepada kelompok murid, termasuk Yohanes. Mereka adalah orang-orang yang secara langsung melihat Yesus Kristus. Mereka yang mengaku bahwa Ia adalah Anak Allah adalah mereka yang tinggal di dalam Kristus, dan Allah Bapa tinggal di dalam orang-orang kudus. Di sini, kita melihat kesatuan Allah Bapa, Allah Putra, dan orang-orang kudus. Trinitas melambangkan kesatuan Allah Bapa, Yesus Kristus Putra, dan orang-orang kudus dalam Roh Kudus.

Sang Perantara dan Juruselamat haruslah domba yang tak bercela. Rasul Paulus berkata dalam Efesus 1:7, "Di dalam Dia kita memperoleh penebusan melalui darah-Nya, pengampunan dosa, menurut kekayaan kasih karunia Allah."

"Penebusan, pengampunan dosa," berarti bahwa penebusan diperlukan untuk pengampunan dosa. "Penebusan" di sini adalah kutipan dari Imamat 4:20. "Penebusan" juga digunakan sebagai "penggantian" atau "penebusan." Artinya seorang hamba dibeli dan kemudian dibebaskan. Ini bukan tentang membersihkan dosa terlebih dahulu, tetapi tentang membeli orang berdosa dan kemudian dibebaskan. Konsep ini adalah Yom Kippur.

Kejadian 6:4 mengatakan, "Buatlah bagimu sebuah kendi dari kayu gopher; buatlah ruangan-ruangan di dalamnya dan tutuplah bagian dalam dan luarnya dengan ter." Bentuk kata benda dari Yom Kippur adalah pitch. Kata "penutup" adalah kaphar. Dalam Perjanjian Lama, ada altar perunggu di halaman tempat kudus. Dengan meletakkan tangan di atas anak domba, semua dosa dipindahkan kepadanya. Ini juga merupakan kata "menebus." Dengan demikian, anak domba yang mati dan orang berdosa menjadi satu.

Inilah penebusan yang terjadi pada mereka yang bertobat. Setelah itu, mereka membasuh tangan dan kaki mereka di bejana pembasuhan. Setelah membasuh tangan dan kaki mereka, imam dapat memasuki tempat kudus. Di dalam tempat kudus, ada penutup, dan penutup ini adalah kata untuk itu. Imam memasuki Tempat Mahakudus sekali setahun (pada hari ke-10 bulan ke-7 kalender lunar). Di dalam Tempat Mahakudus terdapat Tabut Perjanjian, dan di atasnya ada penutup (dalam bahasa Ibrani, kopherth, yang berarti "ditutupi dengan kasih karunia"), juga disebut Takhta Belas Kasih atau Takhta Pengampunan.

Yom Kippur adalah hari ketika dosa semua orang berdosa ditutupi. Oleh karena itu, setahun sekali, imam besar memercikkan darah di atas takhta pengampunan, dan darah itu menutupi mereka. Dalam Perjanjian Baru, agar hal ini terjadi, Allah menebus orang berdosa dengan darah Yesus. Yesus mati di kayu salib (merobek tirai) dan bangkit, dan sebagai imam besar, Ia mendekati Allah di atas takhta-Nya. Oleh karena itu, Allah menebus orang berdosa dari Setan dengan darah-Nya ketika mereka bertobat dan berpaling dari Dia.

Kata "ditutupi" berarti "ditutupi" (kaphar). Artinya ditutupi dari penghakiman Allah. Oleh karena itu, tidak ada pengampunan dosa tanpa penebusan. Allah hanya hidup ketika orang berdosa bertobat dan berbalik, dan Ia hidup dengan mengutus Putra-Nya untuk mati menggantikan mereka. Ini adalah kasih karunia yang luar biasa. Ia membayar harga kematian Putra-Nya hanya untuk mereka yang bertobat. Kasih Allah diberikan kepada mereka yang bertobat. Karena itu, mereka menjadi milik Allah.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pengakuan Iman

 Pengakuan Iman Di dalam Tuhan, saya percaya bahwa Yang Mahakuasa, Pencipta langit dan bumi, adalah Bapa saya. Di dalam Yesus Kristus, saya percaya bahwa “Ia dikandung dari Roh Kudus, lahir dari Perawan Maria, dinyatakan oleh Allah sebagai Anak tunggal Allah pada saat pembaptisan-Nya, dicobai oleh Setan, menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, mati, dan dikuburkan; Roh-Nya turun ke neraka; pada hari ketiga Ia bangkit dari antara orang mati dan menampakkan diri kepada manusia; Ia naik ke surga, dan duduk di sebelah kanan Allah Bapa Yang Mahakuasa; Ia akan duduk bersama mereka yang “hidup secara rohani” di sebelah kanan Allah, dan datang untuk menghakimi mereka yang mati secara rohani,” dan bahwa saya juga “dijadikan setara” dengan Yesus Kristus. Di dalam Roh Kudus, saya percaya bahwa saya adalah gereja yang kudus, komunitas orang-orang kudus, dan bahwa setelah pengampunan dosa, saya dibangkitkan dalam tubuh rohani dan diberikan hidup kekal. Saya mengaku bahwa sa...
Baca selengkapnya

Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi?

 Pertanyaan 60. Dapatkah mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, memperoleh keselamatan dengan hidup menurut terang akal budi? Jawaban. Mereka yang belum pernah mendengar Injil, dan karena itu tidak mengenal atau percaya kepada Yesus Kristus, tidak dapat memperoleh keselamatan, betapa pun tekun dan kerasnya mereka mencoba menyesuaikan hidup mereka dengan terang alam, atau menaati hukum agama yang mereka percayai. Tidak ada keselamatan di mana pun kecuali di dalam Kristus, tetapi hanya di dalam Kristus, yang adalah Juruselamat tubuh-Nya, yaitu gereja saja. Roma 2:14-15 『(Sebab apabila bangsa-bangsa lain yang tidak memiliki hukum Taurat oleh dorongan diri sendiri melakukan apa yang dituntut hukum Taurat, maka, walaupun mereka tidak memiliki hukum Taurat, mereka menjadi hukum Taurat bagi diri mereka sendiri, dengan menunjukkan bahwa isi hukum Taurat tertulis di dalam hati mereka dan suara hati mereka turut bersaksi dan...
Baca selengkapnya

Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup?

 Pertanyaan 76. Apa yang dimaksud dengan pertobatan menuju hidup? Jawab. Pertobatan menuju hidup adalah anugerah keselamatan yang dicurahkan dalam hati orang berdosa oleh Roh Kudus dan Firman Tuhan. Akibatnya, ia melihat dan merasakan bahaya, kekotoran, dan keburukan dosanya, lalu bertobat. Karena itu, ia menyadari belas kasihan Allah yang diberikan dalam Kristus, dan sangat berduka serta membenci dosanya, sehingga ia berpaling dari segala dosanya dan berbalik kepada Allah, dan dalam segala hal ia menjadi taat serta bertekad dan berupaya untuk berjalan bersama Allah tanpa henti. Menurut doktrin ini, pertobatan berarti berpaling dari dosa dengan segenap keberadaannya, melihat dan merasakan bahaya, kekotoran, dan keburukan dosanya, bertobat, dan terus berupaya untuk berpaling dari dosa. Umat gereja sering memahami frasa "bertobat" sebagai "bertobat atas suatu kesalahan, mengaku, dan meminta pengampunan." Ketika seorang percaya melakukan sesuatu yang tidak benar di mat...
Baca selengkapnya