Pertanyaan 129. Apa yang dituntut dari atasan terhadap bawahan?
Pertanyaan 129. Apa yang dituntut dari atasan terhadap bawahan?
Jawab. Atasan, dengan wewenang yang telah mereka terima dari Allah, dituntut untuk mengasihi bawahan mereka, berdoa bagi mereka, memberkati mereka, mengajar mereka, menasihati mereka, menegur mereka, mendorong, memuji, dan memberi pahala kepada mereka yang berbuat baik, mengoreksi, menegur, dan menghukum mereka yang berbuat salah; menyediakan dan mempersiapkan bagi mereka segala sesuatu yang diperlukan bagi jiwa dan tubuh mereka, dan memelihara wewenang yang telah Allah berikan kepada mereka melalui perilaku mereka yang sopan, bijaksana, kudus, dan patut diteladani, memuliakan Allah dan mendatangkan kehormatan bagi diri mereka sendiri.
Titus 2:2-5 『Pria-pria yang tua-tua hendaklah hidup sederhana, hormat, bijaksana, bijaksana, sehat dalam iman, kasih, dan kesabaran. Demikian juga perempuan-perempuan yang tua-tua hendaklah hidup saleh, jangan memfitnah, jangan hamba anggur, tetapi ajarlah hal-hal yang baik. bahwa mereka mendidik perempuan-perempuan muda mengasihi suami mereka, mengasihi anak-anak mereka, hidup bijaksana, suci, rajin mengurus rumah tangga, baik hati, dan taat kepada suami mereka, agar firman Allah jangan dihujat.』
Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai orang tua berarti penatua, utusan, atau senior, dan dapat diartikan sebagai pria dewasa yang dihormati. Seorang dewasa yang dihormati juga merupakan orang yang tahu akan kesederhanaan. Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai kesederhanaan, 'nephaleos', berarti tidak mabuk. Dikatakan saleh. Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai kesalehan, 'semnos', berarti 'layak dihormati, kudus'. Menjadi kudus berarti menjalani kehidupan yang terpisah.
Kehidupan yang berbeda berarti kehidupan yang hancur di hadapan Allah. Keberadaan diri lenyap, dan hanya keberadaan bagi Allah yang ada. Yesus berkata untuk menyangkal diri. Kekudusan bukanlah sesuatu yang diperoleh dengan mencoba menjalani kehidupan yang saleh, tetapi kehidupan yang meninggalkan diri sendiri. Dia berkata untuk menjadi bijaksana. Kata Yunani "sophron", yang diterjemahkan sebagai "bijaksana", memiliki arti bijaksana atau menahan diri dalam menekan keinginan dan dorongan hati. Alkitab mengatakan untuk menjadi sempurna dalam iman, kasih, dan kesabaran.
Alkitab mengajarkan bahwa pria yang lebih tua harus menguasai diri, bermartabat, menguasai diri, sehat dalam iman, sehat dalam kasih, dan sehat dalam kesabaran. Orang-orang seperti itu akan dipenuhi dengan Roh Kudus.
Sekarang, dalam hal makna rohani, saya menjelaskannya dengan membaginya menjadi pria dan wanita. Ini bukan diskriminasi gender, tetapi untuk menyadari makna pria dan wanita. Pria terhubung dengan Kristus. Wanita melambangkan mereka yang telah meninggalkan Allah. Oleh karena itu, pria melambangkan mereka yang dipersatukan dengan Kristus yang mati di kayu salib. Ungkapan "tua" pada pria yang lebih tua berarti mereka sudah tua, tetapi di sini itu adalah penampilan yang kehilangan vitalitas. Itu adalah penampilan mereka yang tidak sepenuhnya memahami Injil salib. Oleh karena itu, menjadi sempurna.
"Hendaklah kamu hidup dalam kesederhanaan, saleh, dan bijaksana." Ini berarti tunduk kepada Allah. Jadilah sempurna dalam iman, kasih, dan kesabaran. Hal ini berkaitan dengan kematian Yesus Kristus di kayu salib. Menjadi sempurna berarti menjalani hidup yang dipersatukan dengan kematian Yesus Kristus di kayu salib. Artinya mati setiap hari.
Untuk menjadi wanita yang lebih tua atau wanita dewasa yang dihormati, Alkitab menganjurkan agar ia berperilaku kudus, bukan pemfitnah, bukan hamba anggur, dan menjadi pengajar hal-hal yang baik. Seorang wanita dewasa yang dihormati harus memiliki semua kualifikasi seorang pria dewasa yang dihormati, tetapi persyaratan tambahan berikut ditambahkan:
Pertama, Alkitab mengatakan bahwa perilaku harus kudus, yang jika ditafsirkan dalam Alkitab Yunani berarti "seorang wanita yang terhormat karena perilakunya." "Hendaklah mereka menasihati perempuan-perempuan yang lebih muda untuk mengasihi suami dan anak-anaknya, hidup bijaksana, suci, rajin mengatur rumah tangganya, baik hati, dan tunduk kepada suaminya" (ayat 4-5).
Persyaratan kedua adalah tidak memfitnah. Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai "fitnah" adalah "diabolos," yang berarti iblis. Jika saya memfitnah orang lain, itu berarti saya bukan lagi anak Tuhan, melainkan telah menjadi Setan atau iblis yang menentang Tuhan.
Ketiga, dikatakan untuk tidak menjadi hamba anggur (anggur dalam bahasa aslinya), yang dapat dilihat sebagai referensi bagi perempuan-perempuan tua di Kreta pada masa itu yang sering mabuk dan memfitnah orang lain, tetapi secara umum, seiring bertambahnya usia, pengendalian diri mereka dapat menurun.
Keempat, ia menasihati mereka untuk menjadi guru hal-hal yang baik. Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai guru hal-hal yang baik hanya muncul sekali dalam teks Alkitab dan berarti 'guru yang baik, guru yang baik.' Menjadi lebih tua berarti memiliki lebih banyak pengalaman hidup daripada orang yang lebih muda. Namun, tidak semua orang yang memiliki lebih banyak pengalaman daripada orang lain menjadi guru yang baik. Tergantung pada bagaimana Anda menjalani hari-hari Anda, Anda dapat menjadi guru yang baik yang memiliki pengaruh baik bagi keluarga dan tetangga Anda, atau Anda dapat menjadi orang yang tidak berguna yang memiliki pengaruh buruk. Otoritas Anda sebagai orang dewasa akan bergantung pada apakah Anda telah menjalani kehidupan yang beriman. Dilihat dengan mata rohani, ungkapan "tua" dalam "perempuan tua" sama seperti di atas. Seorang perempuan melambangkan seseorang yang telah meninggalkan Tuhan. Tunduk kepada suami berarti mendekati Kristus di kayu salib dan menjadi satu. Kekudusan seorang perempuan tua dengan cara ini berarti menyadari jalan salib Yesus Kristus dan menjadi satu dengan-Nya.
Komentar
Posting Komentar