Keraguan Thomas

 

Keraguan Thomas

 

Yohanes 20:25 Murid-murid yang lain berkata kepadanya, "Kami telah melihat Tuhan." Tetapi Tomas berkata kepadanya, "Sebelum aku melihat bekas paku pada tangan-Nya dan sebelum aku mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu dan mencucukkan tanganku ke dalam lambung-Nya, sekali-kali aku tidak akan percaya."

 

Tomas tidak percaya pada kebangkitan Yesus. Ketika Yesus bangkit dan menampakkan diri kepada para murid, Tomas tidak ada di sana. Ketika para murid memberi tahu Tomas bahwa Yesus telah bangkit, ia tidak mempercayainya. Tentu saja, para murid yang lain pada awalnya tidak percaya pada kebangkitan Yesus, tetapi Tomas tidak mempercayainya bahkan setelah mendengar cerita para murid yang lain tentang kebangkitan Yesus. Jika murid lain berada dalam situasi yang sama dengan Tomas, ia tidak akan mempercayainya. Ini karena mereka tidak dapat mempercayai kebangkitan Yesus ketika mereka melihatnya dengan mata fisik mereka sendiri. Sulit untuk memahami bagaimana seseorang yang telah meninggal dapat menampakkan diri kepada seseorang seperti itu sebelumnya.

"Kata-kata yang diucapkan murid-murid lain kepada Tomas" adalah karena mereka berbicara seolah-olah "mayat Yesus" telah hidup kembali. Yohanes 20:19-20 "Pada waktu malam pada hari pertama minggu itu, ketika pintu-pintu tempat murid-murid berkumpul terkunci karena takut kepada orang-orang Yahudi, datanglah Yesus dan berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!" Dan setelah berkata demikian, Ia menunjukkan tangan-Nya dan lambung-Nya kepada mereka. Murid-murid itu bersukacita ketika mereka melihat Tuhan." Ini berarti bahwa Yesus menampakkan diri kepada para murid tanpa kehadiran Tomas. Dan dalam ayat 25 dari pasal 20, itu adalah adegan di mana para murid lainnya berbicara kepada Tomas.

Namun, dalam Lukas 24:36-40, Yesus yang telah bangkit menampakkan diri kepada kesebelas murid. "Ketika Ia berkata demikian, Yesus sendiri berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: "Damai sejahtera bagi kamu!" Mereka ketakutan dan merasa takut, dan menyangka bahwa mereka melihat hantu. Yesus berkata kepada mereka, "Mengapa kamu takut? Dan mengapa timbul keragu-raguan di dalam hatimu? Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku: Aku sendirilah ini. Rabalah Aku dan lihatlah, karena hantu tidak mempunyai daging dan tulang, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku." Sesudah berkata demikian, Ia memperlihatkan tangan dan kaki-Nya kepada mereka."

 

Ketika Yesus menampakkan diri kepada murid-murid lainnya tanpa Tomas, Yesus memperlihatkan tangan dan lambung-Nya kepada mereka, dan para murid senang, tetapi ketika ada sebelas murid bersama Tomas, mereka semua terkejut dan takut, dan mengira Yesus adalah hantu. Maka Yesus memperlihatkan tangan dan lambung-Nya kepada mereka dan berkata, "Roh tidak mempunyai daging dan tulang, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku." Dalam konteksnya, Injil Yohanes dan Injil Lukas tampaknya saling bertentangan. Jelas, isi Injil Lukas mendahului isi Injil Yohanes, karena Injil Yohanes ditulis tanpa kehadiran Tomas.

 

Berdasarkan Injil Lukas, mengapa para murid takut ketika mereka melihat Yesus yang telah bangkit kembali? Dalam Injil Yohanes, kesepuluh murid kecuali Tomas melihat Yesus yang telah bangkit, melihat tangan dan lambung-Nya, tetapi Yesus langsung menghilang. Mereka melihat Yesus yang telah bangkit dan memberi tahu Tomas, tetapi mereka mulai ragu. Mereka mengatakan bahwa Yesus yang telah bangkit bukanlah tubuh tetapi roh. Jadi ketika Yesus menampakkan diri kepada para murid lagi, termasuk Tomas, mereka berkata, "Aku bukan roh, tetapi Aku memiliki tubuh." Situasi ini diungkapkan secara lebih spesifik dalam Injil Yohanes (20:26-29). 『Setelah delapan hari murid-murid-Nya berada dalam rumah itu lagi, dan Tomas bersama-sama dengan mereka. Tetapi ketika pintu-pintu terkunci, Yesus datang dan berdiri di tengah-tengah. Dan Ia berkata kepada Tomas, 'Damai sejahtera bagi kamu.' Kemudian Ia berkata kepada Tomas, 'Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah tangan-Ku, ulurkanlah tanganmu dan cucukkan ke dalam lambung-Ku dan jangan engkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah.' Tomas menjawab, 'Ya Tuhanku dan Allahku.' Kata Yesus kepadanya, 'Karena engkau telah melihat Aku, maka engkau percaya; 』』 Singkatnya, ayat ini menekankan bahwa Yesus bukanlah roh, tetapi memiliki tubuh rohani.

 

Para murid lainnya awalnya meragukan Yesus yang telah bangkit karena mereka mengira itu adalah roh, bukan tubuh. Tomas meragukan kebangkitan itu sendiri. Yesus dengan jelas menunjukkan kepada para murid bahwa itu adalah tubuh, bukan roh, melalui tangan dan lambung-Nya. Namun, Yesus menunjukkan kepada Tomas tubuh rohaninya yang telah diubah.

Lukas 24:39 mengatakan, "Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku: Aku sendirilah ini; rabalah Aku dan lihatlah: hantu tidak mempunyai daging dan tulang, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku." Dalam Alkitab Yunani, 『 πόδας μου ὅτι ἐγώ εἰμι αὐτός· ψηλαφήσατέ με καὶ ἴδετε, ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔχει καθὼς ἐμὲ θεωρεῖτε ἔχοντα.』

Berikut terjemahannya: "Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku, bahwa Aku sendirilah ini. Dia yang meraba Aku dan melihat bahwa Aku adalah tubuh rohani, dan Aku melihat kamu, memiliki tulang, tetapi tidak memiliki tulang." Yang dilihat Tomas bukanlah bekas paku dan tombak dari keadaan Yesus yang telah meninggal, tetapi keterkejutannya saat melihat bekas-bekas itu berubah. Demikian pula, para murid mungkin terkejut dan gembira karena kebangkitan, seperti halnya Tomas. Tubuh adalah tubuh rohani (πνεῦμα σάρκα pneuma sarka). Dan tidak memiliki tulang. Dengan kata lain, itu bukanlah tubuh seperti yang ada di dunia ini di mana orang-orang membutuhkan tulang untuk bergerak.

Yesus dikatakan sebagai buah sulung dari kebangkitan. Jika kebanyakan orang gereja menganggap kebangkitan sebagai tubuh yang hidup kembali setelah kematian, saya tidak dapat tidak menyebutkan tiga mukjizat yang dilakukan Yesus saat Ia masih hidup. Yesus membangkitkan Lazarus dari kematian, membangkitkan anak janda dari Nain yang sudah meninggal, dan membangkitkan anak perempuan Yairus, seorang pemimpin sinagoge. Orang-orang ini mati dan hidup kembali, jadi mengapa Alkitab tidak mengatakan mereka dibangkitkan? Itu karena mereka berbeda dari tubuh Yesus. Tubuh ketiga orang itu fana, tetapi tubuh Yesus adalah tubuh rohani yang tidak pernah mati, dan karena itu ia adalah buah pertama dari kebangkitan. Dengan kata lain, Alkitab menunjukkan bahwa tubuh yang diterima dari orang tua tidak dapat diubah menjadi tubuh kekal. Tubuh harus mati (baptisan dengan air) dan dilahirkan kembali sebagai tubuh kekal dari surga (baptisan dengan Roh Kudus). Itulah sebabnya Yesus berkata melalui Nikodemus bahwa kecuali seseorang dilahirkan dari air dan Roh Kudus, ia tidak dapat melihat kerajaan Allah. Meskipun demikian, orang-orang percaya saat ini mengklaim bahwa kebangkitan adalah kelahiran kembali dari tubuh yang mati. Itulah sebabnya mereka tidak percaya pada kebangkitan saat ini.

Tidak ada Injil yang benar bagi mereka. Saat ini, di komunitas gereja, ada tiga kelompok orang yang meragukan kebangkitan. Orang-orang seperti Thomas meragukan kebangkitan saat ini itu sendiri. Mereka tidak percaya pada kebangkitan saat masih hidup. Mereka percaya pada kebangkitan setelah kematian. Dan ada orang-orang seperti murid-murid lainnya yang menganggap kebangkitan sebagai roh. Mereka tidak percaya pada kebangkitan tubuh. Namun, ada sejumlah kecil orang yang percaya pada kebangkitan tubuh roh saat ini. Pada akhirnya, sebagian besar orang percaya tidak percaya pada kebangkitan saat ini atau kebangkitan tubuh roh.

Ini karena kebangkitan dipandang oleh manusia seolah-olah tubuh yang mati hidup kembali. Kebangkitan saat ini adalah kebangkitan roh yang mati dari kematian, dan kembali ke keadaan tubuh spiritual sebelumnya. Meskipun tidak terlihat oleh mata fisik karena tubuh, itu dapat diketahui oleh mata spiritual. Iman harus datang dari surga, dan itu menjadi iman yang dapat dicapai meskipun tidak mungkin. Jika Anda berpegang teguh pada tubuh yang ada saat hidup di dunia ini, Anda dapat kehilangan dunia spiritual.