Jika Anda telah dibangkitkan bersama Kristus

 Jika Anda telah dibangkitkan bersama Kristus

 

Kolose 3:1-4, “Karena itu, jika kamu telah dibangkitkan bersama Kristus, carilah perkara yang di atas, di mana Kristus ada, duduk di sebelah kanan Allah. Pikirkanlah perkara yang di atas, bukan yang di bumi. Sebab kamu telah mati dan hidupmu tersembunyi bersama Kristus di dalam Allah. Apabila Kristus, yang adalah hidup kita, menyatakan diri-Nya, kamu pun akan menyatakan diri bersama Dia dalam kemuliaan.』

Ungkapan bahasa Yunani untuk “dihidupkan kembali” adalah Εἰ οὖν συνηγέρθητε τῷ Χριστῷ. Synegerdete (συνηγέρθητε) berarti bahwa seseorang telah mati secara rohani tetapi dihidupkan kembali. Synegerdete merupakan gabungan dari syn dan egerdete, yang berarti bangkit (hidup kembali) bersama-sama.

Jadi ketika kita mengungkapkannya dalam bahasa Inggris, artinya adalah Jika kamu telah dibangkitkan bersama Kristus (kjv), Karena, kamu telah dibangkitkan bersama Kristus (niv). Secara tata bahasa, baik bahasa Yunani maupun bahasa Inggris adalah bentuk sempurna atau bentuk lampau. Ungkapan dalam Kolose 1:4 berarti bahwa ia telah dibangkitkan lagi.

Ungkapan “kebangkitan”, anastasis (ἀνάστασις), diungkapkan sebagai kebangkitan (niv, kjv) dalam Alkitab bahasa Inggris. Kebangkitan secara tata bahasa adalah kata benda. Dengan kata lain, hal itu menunjukkan keadaan hidup secara rohani. Penampakan hidup secara rohani diungkapkan sebagai kata kerja, snegerdete. Penampakan setelah keadaan dinamis ini diungkapkan sebagai anastasis, yang berarti kebangkitan. Oleh karena itu, hidup secara rohani adalah kebangkitan roh yang mati, dan kebangkitan dapat dilihat sebagai ungkapan keadaan hidup secara rohani dan mengenakan tubuh rohani. Dalam Kolose 3:1, “Karena itu, jika kamu telah dibangkitkan bersama Kristus, carilah perkara yang di atas, di mana Kristus ada, duduk di sebelah kanan Allah.”, ayat di atas berhubungan dengan tubuh rohani. Jika roh orang kudus yang telah meninggal dibangkitkan, maka roh itu harus mengenakan tubuh rohani surga. Akan tetapi, pada kenyataannya, kebanyakan orang percaya menerima kebangkitan sebagai konsep tubuh yang kembali hidup setelah kematian. Oleh karena itu, mereka tidak memiliki konsep kebangkitan rohani, dan mereka tidak memahami tubuh rohani.

1 Korintus 15:42-44 『Demikianlah pula kebangkitan orang mati. Ditaburkan dalam kebinasaan, dibangkitkan dalam ketidakbinasaan; ditaburkan dalam kehinaan, dibangkitkan dalam kemuliaan; ditaburkan dalam kelemahan, dibangkitkan dalam kekuatan. Yang ditaburkan adalah tubuh alamiah, yang dibangkitkan adalah tubuh rohaniah. Ada tubuh alamiah, dan ada tubuh rohaniah..』 Menabur berarti membusuk. Artinya, mati seperti kulit benih. Namun, bukan kulit benih yang hidup, tetapi dinyatakan bahwa kehidupan hidup di dalamnya.

1 Korintus 15:36-38 "Hai orang bodoh, apa yang kautabur tidak akan tumbuh, kalau ia tidak mati. Dan apa yang kautabur, bukanlah tubuh tanaman yang akan tumbuh, tetapi biji yang tidak matang, mungkin biji gandum atau biji lain. Tetapi Allah memberikannya tubuh tanaman, seperti yang dikehendaki-Nya, dan kepada setiap biji tubuhnya sendiri." Tubuh jasmani, seperti kulit benih, yang berasal dari tanah, akan binasa. Tetapi tubuh rohani sesuai dengan kehidupan dalam benih, yang berasal dari surga. Itu adalah kehidupan yang tidak dapat binasa dan kekal. 1 Korintus 15:45-47 "Seperti ada tertulis: "Manusia pertama, Adam menjadi makhluk yang hidup, tetapi Adam yang terakhir menjadi roh yang menghidupkan. Tetapi yang pertama bukanlah yang rohani, tetapi yang alamiah, dan sesudah itu yang rohaniah. Manusia pertama berasal dari debu tanah, sedangkan manusia kedua adalah Tuhan dari sorga." Ini adalah ungkapan tentang manusia pertama Adam dan manusia terakhir Adam.

Ada banyak kesalahpahaman tentang Yesus Kristus. Mereka mengira bahwa Yesus yang mati di kayu salib dan Kristus yang bangkit adalah pribadi yang sama. Namun, keduanya bukanlah pribadi yang sama. Sebelum Yesus mati di kayu salib, Ia adalah Anak Allah, yang menanggung tubuh dosa dan mati di kayu salib. Ia berperan dalam memotong tubuh dosa yang telah diwariskan dari manusia pertama, Adam. Oleh karena itu, Yesus menjadi lambang manusia pertama, Adam.

Roma 5:14 『Namun demikian maut telah berkuasa, mulai dari Adam sampai Musa, bahkan atas mereka yang tidak berbuat dosa seperti pelanggaran Adam. Yesus adalah gambaran Dia yang akan datang.』Yesus adalah peran manusia pertama Adam. Manusia pertama Adam memberikan tubuh dosa, dan Yesus adalah peran untuk menghapuskan tubuh dosa yang diberikan oleh manusia pertama Adam. Kolose 1:15 『Dialah gambar Allah yang tidak kelihatan, yang sulung, lebih utama dari segala yang diciptakan.』 (kjv)

Dalam Kejadian 1:27, “Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.” Manusia pertama, Adam, adalah Anak Manusia di dunia ini untuk memberinya tubuh dosa, dan Yesus Kristus juga datang ke dunia ini untuk melenyapkan tubuh dosa dan mati di kayu salib. Lalu siapakah Adam terakhir? Itu mengacu pada Kristus yang telah bangkit.

1 Korintus 15:47-50 『Manusia pertama berasal dari debu tanah, bersifat debu; manusia kedua adalah Tuhan dari sorga. Sama seperti mereka yang berasal dari debu tanah, demikian pula mereka yang berasal dari sorga. Sama seperti kita telah memakai rupa dari yang berasal dari debu tanah, demikian pula kita akan memakai rupa dari yang berasal dari sorga. Dan inilah yang kukatakan, saudara-saudara, bahwa daging dan darah tidak mendapat bagian dalam Kerajaan Allah, juga yang binasa tidak mewarisi yang tidak binasa..』Kristus yang bangkit adalah milik surga, dan mereka yang percaya bahwa mereka telah dibangkitkan bersama Kristus juga milik surga.

Mereka yang percaya bahwa tubuh mati dan diubah menjadi tubuh rohani dan dibangkitkan kembali tidak termasuk surga. Karena mereka berusaha mengganti yang duniawi dengan yang surgawi. Kolose 3:3 『Karena kamu telah mati, dan hidupmu tersembunyi bersama Kristus di dalam Allah..』 Mereka yang percaya bahwa mereka telah dibangkitkan bersama Kristus percaya bahwa tubuh fisik mereka telah mati dan telah dilahirkan kembali ke dalam kehidupan surgawi.

1 Korintus 15:51-53 『Sesungguhnya aku menyatakan kepadamu suatu rahasia: Kita tidak akan mati semuanya, tetapi kita semuanya akan diubah, Dalam sekejap mata, pada waktu nafiri terakhir; karena nafiri akan berbunyi, dan orang-orang mati akan dibangkitkan dalam keadaan yang tidak dapat binasa, dan kita akan diubah. Karena yang dapat binasa ini harus mengenakan yang tidak dapat binasa, dan yang dapat mati ini harus mengenakan yang tidak dapat mati.』 Ayat ini mengungkapkan penampakan roh yang bangkit dari antara orang mati dan pada saat yang sama mengambil tubuh rohani.

1 Korintus 15:54-55 『Jadi apabila yang dapat binasa ini telah mengenakan yang tidak dapat binasa dan yang dapat mati ini telah mengenakan yang tidak dapat mati, maka akan digenapi firman yang tertulis: "Maut telah ditelan dalam kemenangan!" Hai maut, di manakah sengatmu? Hai maut, di manakah kemenanganmu?』

Phdarton(φθαρτὸν) berarti tubuh jasmani tanpa Kristus, dan aphdarsian(ἀφθαρσίαν) berarti kebangkitan penghakiman yang tidak akan mati. Kebangkitan penghakiman ini menanti sampai akhir. Dneton (θνητὸν) berarti mereka yang berada di dalam Kristus akan mengalami kebangkitan hidup. Ini berarti mereka akan mengenakan tubuh rohani dan masuk ke dalam surga.

Bagi mereka yang tidak percaya pada kebangkitan saat ini bersama Kristus, kedatangan Kristus yang kedua akan menjadi penghakiman bagi mereka, tetapi bagi mereka yang percaya pada kebangkitan saat ini, kedatangan Kristus yang kedua akan menjadi kenyataan, dan meskipun mereka masih memiliki tubuh fisik, tubuh rohani mereka akan berada di surga (firdaus). Surga berarti kerajaan Allah di dalam jiwa, "He Basileia Ton Uranon."