Mereka yang menolak kehidupan penyangkalan diri

 

Mereka yang menolak kehidupan penyangkalan diri

 

Matius 16:24-25 Lalu Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: Jika ada orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya, dan mengikut Aku. Karena siapa pun yang mau menyelamatkan nyawanya (pshken ψυχὴν) akan kehilangan nyawanya: dan siapa pun yang kehilangan nyawanya demi Aku, ia akan mendapatkannya.』

Kata diri adalah kehidupan, psyken (jiwa). 『Siapa pun yang kehilangan nyawanya (pshyken) demi Aku (αὐτήν) akan menemukannya (yuresei).』 Meskipun kata “itu” belum diterjemahkan, artinya adalah jiwa. saya. Yuresei memiliki arti menemukan, memiliki, dan memperoleh selain menemukan. Oleh karena itu, kita dapat melihat bahwa jiwa yang hilang (Psyken) dan jiwa yang diperoleh (Psyken) adalah dua hal yang berbeda.

Di dalam Alkitab, jiwa ini dinyatakan sebagai manusia lama atau manusia baru. Jiwa yang harus hilang adalah diri lama, dan jiwa yang diperoleh adalah diri baru. Orang tua ini harus disalib bersama Yesus di kayu salib. “Memikul salib” berarti menyalib orang tua ini. Kemudian, orang-orang kudus akan menerima manusia baru dari surga.

Dalam Roma 6:4-6, “Sebab itu kita dikuburkan bersama-sama dengan Dia melalui baptisan dalam kematian; sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian pula kita harus hidup dalam hidup yang baru.” Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, maka kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya. tidak mengabdi pada dosa.』Jadi manusia lama adalah hidup jasmani (tubuh dosa) yang harus mati di kayu salib, dan manusia baru adalah hidup kebangkitan rohani.

Mereka yang mempunyai hidup kebangkitan dapat dilihat sebagai orang-orang yang kepadanya kerajaan Allah telah datang. Ini karena orang ini telah dilahirkan kembali melalui kuasa Roh Kudus, dan sebuah bait suci baru telah dibangun di dalam hatinya melalui kuasa Roh Kudus. Inilah kehidupan kebangkitan yang terjadi berdasarkan premis kematian di kayu salib. Saat ini, orang-orang yang percaya kepada hidup kebangkitan adalah orang-orang yang kudus, mempunyai gambaran Allah yang dipulihkan, dan orang-orang benar karena Allah menyertai mereka.

Siapa pun yang percaya mati bersama Yesus dan bangkit bersama Kristus adalah ciptaan baru dan hidup baru. Itulah sebabnya Tuhan mengakui dia sebagai orang suci dan menyebutnya sebagai orang benar. Ini adalah anugerah berharga yang tidak bisa diraih melalui usaha manusia, namun melalui anugerah Tuhan.

Namun, akan mengherankan jika orang-orang yang menolak kehidupan penyangkalan diri banyak terjadi di gereja masa kini. Artinya mereka yang menyebut dirinya Kristen memang seperti itu. Mereka menipu kita dengan mengatakan bahwa kita harus berusaha untuk mendapatkan kembali gambar Tuhan, bahwa kita harus mencapai pengudusan meskipun kita diselamatkan oleh iman, bahwa kita harus mengejar kebenaran, atau bahwa kita harus menjalani kehidupan yang kudus. Pada akhirnya, hal ini mengakibatkan munculnya orang-orang tua.

Masih banyak kasus lain selain contoh di atas. Teladan tersebut bukanlah hal-hal yang bisa dikejar manusia, melainkan hal-hal yang diakui oleh Tuhan. Namun, ketika manusia mencoba melakukan hal ini, mereka akhirnya duduk di takhta Tuhan.

Pada akhirnya, apa yang dikejar oleh anggota gereja adalah, "Mereka harus berusaha menjalani kehidupan yang tidak bercela secara moral, memeriksa diri mereka sendiri untuk melihat apakah mereka berdosa melalui perintah, dan jika mereka melakukan sesuatu yang salah, mereka harus bertobat dengan sungguh-sungguh dan menerima pengampunan atas dosa-dosa mereka melalui darah Yesus." “Mereka melakukannya dengan baik dalam kehidupan bergereja, mendengarkan baik-baik kata-kata pendeta ketika wahyu Tuhan terbuka dari mulut pendeta, menanggapi dengan Amin, memberikan persepuluhan dengan baik, melayani dengan tekun, dll.” Umat ​​Gereja mungkin bertanya, “Apa salahnya melakukan hal-hal ini?”

Namun kita harus mempertimbangkan apakah orang yang berpikir dan bertindak seperti itu adalah orang lama atau orang baru. Sekalipun umat gereja berpikir secara rasional dan empiris bahwa hal tersebut bukanlah suatu tindakan yang salah, namun mempercayai janji Tuhan adalah iman. Orang percaya harus percaya bahwa manusia lama telah mati di kayu salib bersama Yesus, tetapi orang yang memunculkan manusia lama dan mengatakan bahwa mereka harus menemukan gambar Tuhan kembali, mengejar kehidupan suci, atau berjuang untuk mencapai kebenaran menghargai manusia lama. Sebagai pribadi, dia bukanlah orang yang mati bersama Yesus.

Memang benar bahwa semua orang yang terus mengejar sesuatu secara moral atau menekankan bahwa manusia harus hidup dengan menaati perintah tidak dapat dianggap berada di dalam Kristus.