Perumpamaan tentang Pengurus yang Tidak Adil

Perumpamaan tentang Pengurus yang Tidak Adil

 

Lukas 16:1-9 『Dan berkatalah juga kepada murid-muridnya: Ada seorang kaya yang mempunyai seorang pengurus; dan orang yang sama dituduh kepadanya bahwa dia telah menyia-nyiakan hartanya. Dan dia memanggilnya, dan berkata kepadanya, Bagaimana aku bisa mendengar hal ini tentangmu? berikan pertanggungjawaban tentang penatalayanan Anda; karena kamu mungkin bukan lagi pengurusnya. Kemudian pengurus itu berkata dalam hati, Apa yang harus aku lakukan? karena tuanku mengambil alih tugasku: aku tidak bisa menggali; untuk mengemis aku malu. Aku sudah memutuskan apa yang harus aku lakukan, agar ketika aku dikeluarkan dari tugas pengurusan, mereka dapat menerima aku di rumah mereka. Maka dia memanggil semua orang yang berhutang pada tuannya, dan berkata kepada yang pertama, Berapa jumlah hutangmu kepada tuanku? Dan dia berkata, Seratus takar minyak. Dan dia berkata kepadanya, Ambillah tagihanmu, dan segera duduk, dan tulislah lima puluh. Kemudian dia berkata kepada yang lain, Berapa banyak utangmu? Dan dia berkata, Seratus takar gandum. Dan dia berkata kepadanya, Ambillah tagihanmu, dan tulislah empat skor. Dan Tuhan memuji pengurus yang tidak adil itu, karena dia telah bertindak dengan bijaksana: karena anak-anak di dunia ini pada generasi mereka lebih bijaksana daripada anak-anak terang. Dan aku berkata kepadamu, Jadikanlah dirimu sahabat mamon yang tidak benar; agar ketika kamu gagal, mereka dapat menerimamu dalam kebiasaan yang kekal.』

Pengurus yang tidak adil menghambur-hamburkan harta pemilik dengan cara sewenang-wenang menghapuskan harta milik pemilik kepada penyewa. Namun, pemiliknya melihat ke arah manajer yang tidak saleh ini dan berkata, “Bagus sekali.”

Untuk memahami perumpamaan ini, Anda harus memahami ciri-ciri tokohnya. Tuan berarti Tuhan. Maka Allah ingin mengampuni utangnya. Dalam Matius 18:23-35, ada cerita tentang seorang yang berhutang 10.000 talenta. Seorang pejabat tertentu berhutang kepada raja 10.000 talenta. Raja mendesaknya untuk membayar hutangnya, namun ketika dia berkata bahwa dia tidak mampu membayarnya, raja merasa kasihan padanya dan mengampuni hutangnya. Penguasa ini menarik diri dari raja, dan dalam perjalanan pulang, dia bertemu dengan seorang laki-laki yang berhutang 100 dinar (jumlah uang yang sangat kecil) kepadanya dan menuntut agar dia membayar hutang tersebut.

Ketika dia mengatakan bahwa orang itu tidak dapat membayar kembali, dia membawanya pergi dan memasukkannya ke dalam penjara. Namun, ketika pejabat lain melaporkan hal ini kepada raja, raja menjadi marah dan mengurung pejabat yang berhutang 10.000 talenta itu di penjara dan tidak mengizinkannya keluar sampai utangnya lunas. Dalam perumpamaan ini, Yesus berkata, “Seorang beriman harus mengampuni dosa saudaranya.”

Orang kedua adalah "pengelola yang tidak benar, dan pengelola yang tidak benar itu mengelola harta milik orang kaya. Ada sebuah kuil (orang tua: manusia pertama, Adam) yang ditanamkan Tuhan di hati manusia. Orang yang mengelola kuil ini adalah orang yang tidak benar disebut 'Aku'. Pengurus yang tidak adil, orang tua, menganggap dirinya kaya karena dia mengatur segala sesuatu yang berasal dari daging.

Perumpamaan serupa muncul dalam Lukas 12:16-21. Ketika hasil panen petani meningkat, dia membangun lebih banyak lumbung, mengisinya dengan makanan, dan berkata, “Sekarang saya mempunyai cukup makanan, jadi saya tidak akan mempunyai masalah dalam hal makan dan hidup.” Yesus berkata melalui perumpamaan itu, “Tuhan berkata kepadanya, Kamu bodoh.” , malam ini jiwamu akan diminta darimu: lalu milik siapakah yang telah kamu sediakan itu? Artinya seluruh kekayaan di dunia ini bukanlah milikku.

Jika dibandingkan dengan kekayaan materi, “pengelola yang tidak adil yang hidup di bumi ini” berusaha menambah kekayaannya dengan memperlakukan semua kekayaan seolah-olah itu milik mereka, padahal itu bukan milik mereka. Seseorang melaporkan kepada orang kaya itu bahwa manajer yang tidak adil itu menggunakan kekayaan orang kaya itu untuk secara tidak adil mengumpulkan kekayaannya sendiri dan mencuri kekayaan orang lain. Ia mengumpulkan kekayaan secara tidak benar “dengan mengenakan bunga berlebihan dan mengambil sebagian kekayaan orang kaya yang meminjamkannya kepada orang lain”. Ketika pemilik mengetahui hal ini, dia meminta untuk melunasi rekening transaksi tersebut untuk mengakhiri transaksi dengan manajer yang tidak adil. Ketika seorang pengurus yang tidak adil dipecat, dia berharap tidak ada lagi yang bisa dilakukan setelahnya, jadi dia membuat sebuah trik: agar nanti terlihat baik pada mereka yang berhutang pada majikannya, dia akan menghapus hutang majikannya. Namun, ketika orang kaya melihat situasi ini, dia memuji manajer yang tidak benar itu.

Namun, orang kaya itu berharap agar utang-utang orang yang berhutang padanya hilang. Apakah kamu mengerti? Tuhan memuji manajer yang tidak benar. Pengurus yang tidak benar telah mengatur barang-barang orang tua dan mengeksploitasi tuannya, tetapi sekarang dia menghapus semua hutang yang dimiliki orang tua. Ini berarti kematian orang yang lama. Demikian pula melambangkan kematian Yesus di kayu salib. Yesus datang ke dunia ini untuk menebus orang berdosa. Dia datang untuk mengampuni hutang orang-orang berdosa yang bertobat. Apa yang dilakukan manajer yang tidak benar dan apa yang Yesus lakukan adalah konsisten.

Namun, apa arti firman Tuhan, "Bertemanlah melalui kekayaan yang tidak benar," dan apa arti firman, "Ketika kekayaan yang tidak benar hilang, mereka akan menyambutmu di tempat tinggal kekal?" 『Kekayaan yang tidak benar』 adalah orang baru (orang tua) dengan keserakahan tersembunyi yang diwarisi dari orang tuanya. Namun, Tuhan berkata, “Bertemanlah dengan kekayaan yang tidak benar.” Karena dia menuntunku ke tempat kekalku (surga). Artinya bersahabat dengan Yesus yang mati di kayu salib. Sahabatnya adalah Yesus, yang datang ke dunia ini sebagai orang berdosa dan mati di kayu salib.

Bisakah kekayaan yang tidak benar dan Yesus Kristus, yang mati di kayu salib, bisa berteman? Dalam Yohanes 15:13-14, “Tidak ada kasih yang lebih besar dari pada kasih seorang yang memberikan nyawanya untuk sahabat-sahabatnya.

Kamu adalah sahabat-sahabatku, jika kamu melakukan segala sesuatu yang aku perintahkan kepadamu.』Jadi dalam Roma 6:3-4, 『Tidak tahukah kamu, bahwa banyak di antara kita yang dibaptis dalam Yesus Kristus, juga dibaptis dalam kematian-Nya? Sebab itu kita dikuburkan bersama-sama dengan Dia melalui baptisan dalam kematian: sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian pula kita harus berjalan dalam hidup yang baru.』"Barangsiapa mati bersama Yesus di kayu salib ” menjadi sahabat Yesus.

Dalam Yohanes 15:14-15, Yesus berkata, “Kamu adalah sahabatku, jika kamu melakukan apa pun yang aku perintahkan kepadamu.” Untuk selanjutnya aku menyebut kamu bukan hamba; karena hamba tidak mengetahui apa yang dilakukan tuannya: tetapi aku menyebut kamu sahabat; sebab segala hal yang kudengar tentang Bapaku telah kuberitahukan kepadamu.” Untuk menjadi sahabat Yesus, yang harus Anda lakukan hanyalah melakukan apa yang Yesus perintahkan. Perintah tersebut adalah isi Yohanes 15:12. 『Inilah perintahku, supaya kamu saling mengasihi, sama seperti Aku telah mengasihi kamu.』

Dalam Yohanes 15:18-19, “Jika dunia membenci kamu, kamu tahu, bahwa ia telah membenci Aku sebelum ia membenci kamu.” Seandainya kamu berasal dari dunia, maka dunia pun akan mengasihi miliknya: tetapi karena kamu bukan dari dunia, tetapi Aku telah memilih kamu dari dunia, maka dunia membenci kamu.』 Tidak ada yang lebih berkenan kepada Allah selain jika kita “memanfaatkan waktu kita, sarana kita, dan kekuatan kita bagi mereka yang tidak mengenal Tuhan dan berhutang budi kepada-Nya, untuk membawa mereka kembali kepada-Nya.” Namun, masyarakat dunia akan membenci mereka yang memberitakan Tuhan.

Dalam Yohanes 15:26-27, “Tetapi bilamana Penghibur yang akan Kuutus dari Bapa datang kepadamu, yaitu Roh Kebenaran, yang keluar dari Bapa, dialah yang akan bersaksi tentang Aku: Dan kamu juga akan menanggungnya. ” saksikanlah, karena kamu telah bersamaku sejak awal.』

Ketika orang percaya berkhotbah tentang Firman Allah dan Yesus Kristus, dia diberi kuasa oleh Roh Kudus, dan Roh Kudus bersaksi tentang Yesus Kristus. Pesan yang harus disampaikan oleh orang percaya adalah kematian di kayu salib dan kebangkitan masa kini.