Menenangkan angin

Menenangkan angin

 

Markus 4:39-40 『Lalu bangunlah ia lalu menghardik angin itu dan berkata kepada laut: Damai, tenanglah. Dan angin pun berhenti, dan terjadilah ketenangan yang luar biasa. Dan dia berkata kepada mereka, Mengapa kamu begitu takut? bagaimana bisa kamu tidak beriman?』

Di permukaan, Yesus Kristus adalah Pencipta kerajaan Allah, namun di bumi ia akan dianggap sebagai Anak Allah, yang diberkahi dengan kuasa Allah dan mengendalikan alam. Namun kita harus memikirkan makna rohani dari ayat ini.

『Dan timbullah badai angin yang sangat besar, dan gelombang itu menerpa kapal, sehingga kapal itu kini penuh.』Alasan terjadinya gelombang itu adalah karena angin. Angin artinya Roh Kudus. Gelombang muncul karena angin. Maka terjadilah gelombang besar yang menerjang kapal tersebut. Di dalam perahu ada Yesus dan murid-muridnya. Kapal adalah sebuah bahtera. Tabut itu melambangkan Kristus. Para murid berada di atas perahu. Laut melambangkan hukum. Pepatah mengatakan, “Ombak besar timbul di laut” berarti bahwa pekerjaan Roh Kudus terjadi di dalam hukum, dan orang-orang menyadari bahwa mereka ditakdirkan untuk mati oleh gelombang tersebut, dan mereka menemukan Kristus dan membangunkan-Nya.

『Mengapa kamu begitu takut? Bagaimana mungkin kamu tidak beriman? 』Di sini, 『Mengapa』 berarti 『hal-hal tertentu』. Meskipun mereka adalah murid, karena mereka sudah lama berada di bawah hukum Taurat, kebutuhan untuk menaati hukum pasti membuat mereka takut.

Yesus berkata, “Lalu dia bangun dan menghardik angin itu, lalu berkata kepada laut: Damai, tenanglah.” Dan angin pun berhenti, dan terjadilah ketenangan yang luar biasa. 』Di sini, kata 『menegur』 adalah kata Yunani 『epitimao』, yang merupakan kombinasi dari kata depan epi (untuk) dan kata kerja timao (menetapkan harga, mengkritik). Itu adalah. Dalam Zakharia 11:10-13, “Untuk menghapuskan perjanjian (hukum) yang telah dibuat Allah dengan Israel, Ia memotong tongkat yang disebut kasih karunia (perjanjian baru: Kristus) dan menghapuskan perjanjian itu. Ketika para pendengar (domba malang) mendengarnya, mereka menyukainya dan membayarnya (memberi 30)." Saat ini, kata untuk membayar harganya adalah 『Timao』. Yudas Iskariot menjual Yesus kepada pendeta seharga 30 keping Di sini, kata 『Ephitimao』 memberitahu kita bahwa “Dia adalah Anak Manusia (Juruselamat) yang penontonnya mematok harga 30 keping perak.” Artinya Juruselamat menampakkan diri kepada angin dan laut. Karena Yesus datang, angin dan laut menjadi tenang.

Matius 14:25-32『Dan pada jam empat malam itu Yesus pergi menemui mereka, berjalan di atas laut. Dan ketika para murid melihat dia berjalan di atas laut, mereka merasa sedih dan berkata, Itu adalah roh; dan mereka berteriak ketakutan. Namun Yesus langsung berbicara kepada mereka, katanya, Bergembiralah; ini aku; jangan takut. Dan Petrus menjawabnya dan berkata, Tuhan, jika itu memang Engkau, mintalah aku datang kepadamu melalui air. Dan dia berkata, Ayo. Dan ketika Petrus turun dari kapal, dia berjalan di atas air, untuk menemui Yesus. Tetapi ketika dia melihat angin bertiup kencang, dia menjadi takut; dan mulai tenggelam, dia menangis sambil berkata, Tuhan, selamatkan aku. Dan segera Yesus mengulurkan tangannya, menangkapnya, dan berkata kepadanya, Hai kamu yang kurang percaya, mengapa kamu ragu-ragu? Dan ketika mereka masuk ke dalam kapal, angin pun berhenti.』

“Alasan Alkitab menceritakan kisah ini” adalah meskipun Petrus (orang Yahudi) bergantung pada Yesus, hukum menyiksa mereka. Jadi. Ini merupakan peringatan bahwa “dia akan terjerumus ke dalam hukum lagi.” Akhirnya, dia menemukan Peter mengandalkan kekuatannya sendiri. Saat dia melihat kembali hukum, dia melihat dirinya berada dalam ketakutan di dalam hukum. Ketika seseorang memandang Yesus, dia sepenuhnya bebas dari hukum, dan dia termotivasi untuk mengandalkan kekuatannya sendiri. Ini adalah kisah yang sama yang disangkal Petrus tiga kali sebelum Yesus disalib. Artinya jika seseorang tidak memandang Yesus mati di kayu salib dan tidak bersatu dengan Yesus, pada akhirnya dia akan mengandalkan dirinya sendiri. “Apa yang Petrus minta” bukanlah Yesus di kayu salib, tapi Yesus yang melakukan mukjizat, dan dia tetaplah orang yang legalistis dan mengandalkan dirinya sendiri.

Petrus makan lima potong roti dan dua ikan hari itu. Dan ketika dia melihat Tuhan berdiri di atas air, dia berkata, “Tuhan, jika itu adalah Engkau, perintahkan aku untuk datang kepadamu.” Dia berkata, “Tuhan,” namun tetapkan syaratnya, “jika itu memang Engkau, Tuhan.” Iman pertama-tama menyangkal diri sendiri dan kemudian memberikannya kepada Yesus. Apakah ini mungkin? Yesus menyelamatkan Petrus dari tenggelam dan berkata kepadanya, “Hai kamu yang kurang beriman, mengapa kamu ragu-ragu?” Iman haruslah iman yang menyatu dengan Yesus Kristus.

Penting untuk membandingkan kata-kata ini dengan 『Wanita yang menderita pendarahan berdoa agar dia dapat menyentuh ujung pakaian Yesus, dan setiap orang yang menyentuhnya disembuhkan』. Yang dicari Petrus adalah Yesus yang ajaib. Dan keinginan sungguh-sungguh wanita tersebut untuk sembuh dari penyakitnya juga menyembuhkan. Mereka yang tidak diselamatkan hanya mengejar hasil iman yang ajaib. Saya hanya mengejar pergi ke surga. Yesus bukanlah tujuannya; Yesus adalah metodenya. Mereka yang menjadi sasaran Yesus mati di kayu salib bersama Yesus dan dibangkitkan bersama Kristus, namun mereka yang menjadi sasaran Yesus hanya mencari keselamatan dengan mengandalkan kematian Yesus. Saya berpegang pada Anak Allah yang telah bangkit untuk pergi ke surga. Namun mereka yang bertobat menjadi mereka yang dipersatukan dengan kematian dan kebangkitan salib.