Apakah tubuh kebangkitan itu?

 

Apakah tubuh kebangkitan itu?

 

Pertama, apakah kebangkitan berarti tubuh jasmani yang diterima dari orang tua hidup kembali, ataukah kebangkitan terjadi secara rohani?

Yesus Kristus berkata, “Dialah kehidupan yang turun dari surga.” Mengenai kata kebangkitan, dari segi raga, orang beriman percaya bahwa raga dibangkitkan, namun dari segi ruh, ruh yang semula adalah kehidupan surga, namun setelah sekian lama terperangkap di bumi, kehidupan tersebut surga dibangkitkan kembali. . Yesus Kristus adalah kehidupan surga, sehingga tubuhnya mati dan dibangkitkan sebagai kehidupan surga. Namun jika ada orang beriman yang menyatakan bahwa jenazah telah dibangkitkan, hal itu karena ia melihatnya dengan mata jenazah.

Dalam Lukas 20:35-36, “Tetapi mereka yang dianggap layak untuk memperoleh dunia itu dan kebangkitan dari antara orang mati, tidak kawin dan tidak dikawinkan; dan mereka tidak dapat mati lagi, sebab mereka sama.” kepada para malaikat; dan mereka adalah anak-anak Allah, menjadi anak-anak kebangkitan." Dan, Matius 22:30 mengatakan, “Sebab pada kebangkitan mereka tidak kawin dan tidak dikawinkan, melainkan mereka seperti malaikat-malaikat Allah di surga.” Malaikat adalah roh. Jadi, kebangkitan berarti roh yang mati kembali kepada roh yang hidup.

Dalam Yohanes 20:24-25, “Tetapi Tomas, salah satu dari kedua belas murid itu, yang bernama Didimus, tidak ada bersama mereka ketika Yesus datang. Maka murid-murid yang lain berkata kepadanya, Kami telah melihat TUHAN. Tetapi dia berkata kepada mereka, Kecuali aku melihat bekas paku di tangannya, dan mencucukkan jariku ke dalam bekas paku itu, dan mencucukkan tanganku ke dalam lambungnya, aku tidak akan percaya.

Tomas tidak percaya akan kebangkitan Yesus. Ketika Yesus menampakkan diri kepada murid-muridnya, Tomas yang dipanggil Didimus tidak ada di sana. Meskipun murid-murid yang lain berkata, “Kami telah melihat Tuhan,” Tomas tidak dapat menerima “perkataan rekan-rekannya yang mengatakan bahwa orang mati yang disalib dan dikuburkan dalam kubur batu muncul di depan mata mereka.”

Dalam Yohanes 20:26-27, “Dan delapan hari kemudian murid-murid-Nya ada lagi di dalam, dan Tomas bersama mereka; kemudian datanglah Yesus, pintu-pintu ditutup, dan berdiri di tengah-tengah, dan berkata, Damai sejahtera bagi kamu. Kemudian dia berkata kepada Thomas, Jangkau jarimu ke sini, dan lihatlah tanganku; dan raihlah tanganmu ke sini, dan doronglah itu ke lambungku: dan janganlah menjadi tidak setia, melainkan percaya..” Namun, dalam Lukas 24:38, “Dan dia berkata kepada mereka, Mengapa kamu gelisah?” dan mengapa pikiran muncul di hatimu?

Melihat hal ini dalam Alkitab Yunani, 『αὐτός ψηλαφήσατέ με καὶ ἴδετε ὅτι πνεῦμα σάρκα καὶ ὀστέα οὐκ ἔ tidak ada pilihan lain.

Untuk menerjemahkannya lagi, “Dia menyentuhku dan melihat bahwa aku adalah tubuh roh, dan aku tidak mempunyai tulang, sama seperti aku melihatmu dengan tulang.” Apa yang Tomas lihat bukanlah bekas paku dan bekas luka yang ada ketika Yesus mati, namun bekas-bekas itu diubahkan. Sungguh mengejutkan melihat dia melakukan itu. Demikian pula, para murid, seperti Tomas, pasti terkejut dan gembira melihat kebangkitan tersebut. Terjemahan Alkitab “diterjemahkan seolah-olah Yesus memiliki daging dan tulang,” yang dapat menciptakan ilusi di kalangan orang percaya bahwa “dia telah kembali ke tubuh aslinya.” Namun tubuh Yesus yang dibangkitkan adalah tubuh rohani (πνεῦμα σάρκα pneuma sarca). Dan tubuh Yesus yang dibangkitkan tidak mempunyai tulang. Dengan kata lain, bukanlah tubuh seperti manusia yang membutuhkan tulang untuk bergerak di dunia ini.

Ada adegan Yesus menghidupkan kembali orang mati. Yesus membangkitkan Lazarus, anak janda Nain, dan putri Yairus, pemimpin sinagoga. Jika kebangkitan itu seperti orang mati yang hidup kembali, maka sejak dibangkitkan pasti mempunyai tubuh yang tidak akan pernah mati. Namun, mereka bukanlah tubuh yang dibangkitkan. Sebab Yesus dengan jelas mengatakan bahwa Dia adalah buah sulung kebangkitan.

Dalam 1 Korintus 15:21-23, “Sebab karena kematian terjadi melalui manusia, maka kebangkitan orang mati terjadi melalui manusia.” Sebab sama seperti semua orang mati di dalam Adam, demikian pula semua orang akan dihidupkan di dalam Kristus. Tetapi tiap-tiap orang menurut urutannya masing-masing: Kristus yang sulung; setelah itu mereka yang menjadi milik Kristus pada kedatangannya.』

Oleh karena itu, sebelum Yesus dibangkitkan, tidak ada seorang pun yang dibangkitkan. Yohanes 3:13, 『Dan tidak ada seorang pun yang naik ke surga, selain Dia yang turun dari surga, yaitu Anak Manusia yang ada di surga.』 Siapakah “yang turun dari surga, Anak Manusia” ? Ungkapan “turun dari surga” berarti Yesus dilahirkan dari Roh Kudus melalui inkarnasi. Hanya Yesus, yang lahir dari Roh Kudus, yang merupakan buah pertama kebangkitan.

Rasul Paulus mengatakan bahwa tubuh kebangkitan adalah tubuh rohani. Dalam 1 Korintus 15:35-38, “Tetapi ada orang yang bertanya: Bagaimanakah orang mati dibangkitkan? dan dengan tubuh apa mereka datang? Hai kamu yang bodoh, apa yang kamu tabur tidak akan dihidupkan, kecuali ia mati. Dan apa yang kamu tabur, bukan yang kamu tabur, melainkan biji yang gundul, yang mungkin berupa gandum, atau biji-bijian yang lain: Tetapi Allah yang memberikannya tubuh sesuai keinginannya, dan setiap benih memiliki tubuhnya sendiri.』

Seorang petani menabur benih, namun ia menabur bentuk masa depan. Seorang petani menabur benih “dengan berpikir bahwa benih itu akan menghasilkan buah di kemudian hari.” Kulit biji mati (menghilang), dan benih di dalamnya tumbuh dan berubah bentuk.

1 Korintus 15:42-44 『Demikian pula kebangkitan orang mati. Hal ini ditaburkan dalam korupsi; ia dibesarkan dalam keburukan: Ia ditaburkan dalam aib (Egeiretai); ia dibangkitkan dalam kemuliaan: ia ditaburkan dalam kelemahan; ia dibangkitkan dalam kekuasaan: ia ditaburkan dalam tubuh alami; itu dibangkitkan tubuh rohani. Ada tubuh alami, dan ada tubuh spiritual (Soma Pneumaticon). 』

En aftarsiya (ἐν φθορᾷ) artinya bangkit dalam kehidupan kekal, dan Egeiretai (ἐγείρεται) artinya bangkit. Roh muncul dalam kehidupan kekal. Soma Pneumaticon adalah tubuh roh. Kebangkitan memberi tahu kita bahwa yang ada bukanlah tubuh fisik, melainkan tubuh rohani.』

1 Korintus 15:50 Inilah yang kukatakan, saudara-saudara, bahwa daging dan darah tidak dapat mendapat bagian dalam Kerajaan Allah; korupsi juga tidak mewarisi kejahatan.』

Dalam Yohanes 6:63, “Rohlah yang menghidupkan; daging tidak ada gunanya: perkataan yang kuucapkan kepadamu adalah roh dan hidup.

Galatia 2:20 『Aku telah disalibkan bersama Kristus; namun aku hidup; namun bukan aku yang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku; dan kehidupan yang kuhidupi sekarang di dalam daging, aku hidup oleh iman akan Anak Allah, yang telah mengasihi aku dan menyerahkan diri-Nya untuk aku.』

Seperti ini, banyak ayat Alkitab yang memberi tahu kita bahwa ini adalah kebangkitan roh.

Kedua, apakah kebangkitan orang-orang kudus di dalam Kristus merupakan kebangkitan di masa depan yang terjadi setelah kematian tubuh, ataukah kebangkitan saat ini?

Dalam Roma 6:5, “Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, maka kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya.” Pertama-tama terjadilah penyatuan dengan kematian-Nya, baru kemudian terjadilah penyatuan dengan kebangkitan-Nya. Dia.

Yohanes 11:23-26 『Yesus berkata kepadanya, Saudaramu akan bangkit kembali. Marta berkata kepadanya, Aku tahu bahwa dia akan bangkit kembali pada kebangkitan di akhir zaman. Kata Yesus kepadanya: Akulah kebangkitan dan hidup: barangsiapa percaya kepada-Ku, walaupun ia sudah mati, ia akan hidup; dan siapa pun yang hidup dan percaya kepada-Ku, ia tidak akan mati selama-lamanya. Percayakah kamu akan hal ini?』

Saudara laki-laki Marta, Lazarus, meninggal, dan Marta berkata, "Seandainya Yesus ada di rumah Marta, dia tidak akan mati." Dalam pasal 11 ayat 22, Marta menjawab, “Tetapi aku tahu, bahwa sekarang pun, apa pun yang kamu minta kepada Tuhan, Tuhan akan mengabulkannya.” Jadi, Yesus berkata, “Aku akan hidup kembali,” namun Marta berpikir untuk “hidup kembali,” bukan di masa kini, namun di masa depan, pada hari terakhir setelah kematian tubuh, dan kebangkitan. Apa yang Yesus inginkan adalah hadir.

Dalam Yohanes 11:23-26, Yesus berkata kepada Marta, “Akulah selalu kebangkitan dan hidup. Barangsiapa percaya kepada-Ku, walaupun rohnya mati, ia masih hidup, dan bila rohnya hidup, ia menerima karunia iman dari surga dan hidup selama-lamanya.” Maksudnya, 'Kamu tidak akan mati.' Jika kamu melihat kata-kata ini dari sudut pandang daging, artinya adalah, “Barangsiapa yang percaya kepadaku secara jasmani, ia akan mati, tetapi suatu hari nanti ia akan hidup kembali, dan siapa pun yang percaya kepadaku. karena kehidupan dagingnya tidak akan pernah mati.” Struktur kalimatnya sangat janggal. Alkitab berbicara tentang roh, namun kebanyakan orang percaya menganggapnya sebagai kebangkitan tubuh.

Dalam 2 Korintus 5:17, “Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru: yang lama sudah berlalu; lihatlah, segala sesuatu menjadi baru.』Dalam kata-kata ini, orang-orang kudus mati bersama salib Yesus dan menjadi orang yang dibangkitkan bersama Kristus.

Yohanes 6:48-50 『Akulah roti hidup itu. Nenek moyangmu makan manna di padang gurun, lalu mati. Inilah roti yang turun dari surga, supaya manusia dapat memakannya dan tidak mati.』

“Roti yang turun dari surga” berarti kehidupan kebangkitan, yang memungkinkan manusia untuk makan dan tidak mati. Yang tidak mati bukanlah yang bersifat jasmani, melainkan mempunyai makna rohani. Artinya bersatu dengan kebangkitan Kristus dan hidup kekal sebagai tubuh rohani.