Apakah kita mengenal Tuhan?

 

Apakah kita mengenal Tuhan?

 

Dalam Kitab Keluaran, kita melihat kisah bangsa Israel melarikan diri dari Mesir di bawah bimbingan Musa. Ketika orang-orang melihat sepuluh tulah di Mesir, mereka menyadari bahwa Tuhan sedang melindungi dan membimbing mereka, dan mereka percaya kepada Tuhan. Dan ketika mereka menyaksikan terbelahnya Laut Merah, mereka pasti sangat terkejut dan tergerak oleh kuasa Tuhan. Musa memimpin bangsa Israel ke Gunung Sinai untuk menerima loh batu Sepuluh Perintah Allah dari Tuhan. Namun, ketika empat puluh hari berlalu tanpa kabar apa pun, mereka mulai merasa cemas.

 

Tidak ada satu pun umat Israel yang pernah melihat Tuhan, dan mereka hanya percaya kepada Tuhan melalui Musa dan bahkan tidak mengenal Tuhan yang mereka percayai. Jadi, yang mereka ciptakan menurut gambar Tuhan adalah patung emas berbentuk anak lembu. Bangsa Israel tidak menciptakan dan menyembah berhala selain Tuhan, melainkan menyembah anak lembu emas karena mengira itu adalah Tuhan. Hal ini karena mereka menginginkan Tuhan yang menampakkan diri dalam wujud daripada Tuhan yang tidak terlihat.

 

Di banyak gereja saat ini, pendeta berbicara tentang perlunya bertemu dengan Tuhan. Meski belum pernah melihat Tuhan, kita tidak tahu bagaimana orang percaya bisa bertemu Tuhan. Pendeta bertanya, apakah Anda pernah bertemu Tuhan? Betapa konyolnya itu? Mereka mungkin juga belum bertemu Tuhan, tapi mereka memaksa orang lain untuk melakukannya. Untuk pertanyaan ini, kita harus kembali dan berpikir sebelum Eksodus.

 

Musa pernah menjadi seorang pangeran Mesir, tetapi setelah membunuh seorang tentara Mesir, dia menjadi buronan dan melarikan diri ke Midian, di mana dia tinggal sebagai penggembala selama hampir empat puluh tahun. Namun, suatu hari dia melihat api yang tidak dapat padam di semak-semak dan mendengar suara Tuhan. Allah berfirman: Allah mendengar seruan bangsa Israel dari perbudakan mereka di Mesir, dan Dia teringat akan perjanjian-Nya dengan Abraham, Ishak, dan Yakub, dan Dia harus membawa mereka keluar dari Mesir, dan Musa akan menjadi pemimpin mereka.

 

Musa mengira bahwa ini adalah Tuhan melalui suara yang dia dengar dari nyala api, namun dia tidak dapat mempercayainya dan meminta untuk melihat dua tanda. Tanda pertama tongkat itu berubah menjadi ular, dan muncul penyakit kusta di tangannya. Tanda kedua, ular itu berubah kembali menjadi tongkat dan tangan penderita kusta kembali normal.

 

Melalui dua tanda, Musa menjadi percaya bahwa yang berbicara dalam nyala api itu adalah Tuhan, namun dia khawatir apakah orang-orang akan percaya bahwa yang ditemuinya adalah Tuhan. Jadi, jika masyarakat tidak percaya, ambillah air dari Sungai Nil dan siramkan ke tanah. Dia mengatakan bahwa air Sungai Nil akan berubah menjadi darah di daratan, dan ketika orang-orang melihatnya, mereka akan percaya.

 

Musa menemui bangsa itu dan menjelaskan apa yang terjadi selama ini dan meyakinkan mereka bahwa Tuhan akan memimpin mereka keluar dari Mesir, namun mereka tidak mempercayai Musa. Tuhan akhirnya mendatangkan sepuluh tulah ke Mesir, sehingga orang-orang percaya bahwa Tuhan menyertai mereka. Kemudian setelah Eksodus, mereka mengalami terbelahnya laut dan mencapai Gunung Sinai. Namun, masyarakat tidak melihat Tuhan, dan mereka percaya bahwa Tuhan menyertai mereka setelah melihat mukjizat yang muncul melalui Musa.

 

Keyakinan ini runtuh dalam sekejap. Tuhan berjanji bahwa jika bangsa itu memasuki Kanaan, Dia akan memberi mereka tanah yang berlimpah susu dan madu. Namun, orang-orang menyarankan untuk mengirimkan dua belas mata-mata ke Kanaan untuk memata-matai mereka. Jadi, Tuhan mengijinkan hal ini melalui Musa, dan mata-mata itu masuk ke tanah Kanaan. Dikatakan bahwa sepuluh mata-mata yang kembali setelah 40 hari akan mati jika mereka memasuki Kanaan. Mereka melihat Anakjason di sana, bersenjatakan kereta besi.

Hanya dua mata-mata, Yosua dan Kaleb, yang melaporkan kepada Musa, "Jika bangsa itu memasuki Kanaan, Tuhan akan memberi mereka tanah perjanjian." Namun, konon seluruh bangsa Israel mempercayai perkataan sepuluh mata-mata itu dan menangis dengan sedihnya sepanjang malam.

 

Tuhan akhirnya membuat mereka mengembara di padang gurun selama empat puluh tahun dan membuat mereka semua mati. Hanya orang-orang baru yang lahir di padang gurun, anak-anak di bawah usia 19 tahun pada saat Eksodus, serta Yosua dan Kaleb yang memasuki Kanaan. Di antara bangsa Israel, terdapat sekitar 600.000 pria, dan gabungan populasi pria dan wanita mungkin dua hingga tiga kali lebih besar, namun ini berarti tidak ada orang dewasa pada saat itu yang memasuki Kanaan kecuali Yosua dan Kaleb. Meski kedua orang ini belum pernah melihat atau bertemu Tuhan, mereka hanya percaya pada perkataan Musa. Sisanya tidak percaya akan janji Tuhan.

 

Di gereja-gereja saat ini, para pendeta terlalu mudah berbicara tentang pertemuan dengan Tuhan. Mereka secara samar-samar mengatakan bahwa kita harus bertemu Tuhan secara pribadi. Apa yang dimaksud dengan menjadi menarik? Kita tidak boleh berbicara tentang bertemu Tuhan semudah bertemu manusia. Kita dapat mengingat kembali adegan perjumpaan dengan Tuhan melalui tempat kudus. Kemah Pertemuan terbagi menjadi halaman tempat kudus dan tempat suci. Tentu saja tidak ada perbedaan antara Tempat Kudus dan Tempat Maha Kudus sebelum kedua anak Harun mempersembahkan kurban dengan api yang berbeda, namun setelah itu, Tempat Suci dan Tempat Maha Kudus dipisahkan oleh sebuah tirai.

 

Tujuan umat memasuki halaman Bait Suci adalah untuk menerima pengampunan dosa dari Tuhan. Agar dosanya diampuni, umat membawa seekor anak domba atau korban lainnya, menyembelih hewan kurban tersebut, memindahkan dosanya ke seekor hewan, dan memberikan darah hewan tersebut kepada imam, yang kemudian memercikkannya di atas mezbah dan melakukan ritual di mana orang yang berdosa itu diampuni. dosa diampuni. telah melakukan. Oleh karena itu, umat tidak boleh masuk ke dalam tempat suci, dan hanya para imam yang masuk ke dalam tempat suci. Manusia tidak dapat melihat atau bertemu dengan Tuhan. Hanya imam besar yang memasuki Tempat Mahakudus setahun sekali dan bertemu dengan Tuhan untuk menebus dosa umat.

 

Mereka yang ada di gereja saat ini yang berpikir bahwa mereka harus bertobat dari dosa-dosa mereka dan menerima pengampunan setiap hari tidak dapat bertemu dengan Tuhan secara langsung. Inilah orang-orang yang ada di halaman tempat kudus. Jadi, mereka membutuhkan darah Yesus sama seperti mereka menyembelih hewan kurban dan memberikan darahnya kepada imam. Mereka masih belum bebas dari dosa, dan mereka mencari kematian Yesus di kayu salib setiap hari. Mereka tidak bersatu dengan Yesus yang mati di kayu salib, dan mereka hanya membutuhkan darah Yesus. Bagaimana mereka bisa bertemu Tuhan?

 

Sama seperti bangsa Israel menyaksikan sepuluh tulah pada masa Eksodus dan mengalami mukjizat yang luar biasa seperti terbelahnya Laut Merah dan berubahnya air pahit menjadi air manis di padang gurun, Bahkan di gereja-gereja saat ini, mungkin ada orang percaya yang pernah mengalami pengalaman mistis dan bermegah bahwa mereka telah bertemu Tuhan berdasarkan pengalaman itu. Namun, ini bukanlah perjumpaan dengan Tuhan, melainkan hanya kesaksian singkat akan kuasa Tuhan. Orang berdosa tidak akan pernah bisa bertemu Tuhan.

 

Jadi bagaimana kita bisa bertemu Tuhan? Dalam Alkitab, Orang Suci dikatakan sebagai pendeta kerajaan. Orang suci harus dibedakan dengan orang percaya yang bergabung dengan gereja untuk percaya kepada Yesus. Seorang mukmin bisa menjadi orang suci dalam sekejap, namun itu tidaklah mudah. Orang Suci yang menjadi imam kerajaan dan orang percaya yang mengakui dosanya setiap hari dan membutuhkan darah Yesus adalah dua makhluk yang berbeda. Orang suci adalah mereka yang masuk ke dalam tempat suci sebagai pendeta kerajaan, namun orang beriman yang meyakini bahwa dosanya harus diampuni setiap hari adalah mereka yang berada di pelataran tempat suci.

 

Untuk menjadi Orang Suci dalam Perjanjian Baru, orang percaya harus dibaptis. Baptisan meliputi baptisan air dan baptisan api. Pembaptisan tidak memberikan izin melalui upacara. Baptisan adalah ritual percaya bahwa seseorang telah meninggal. Baptisan air merupakan ekspresi kematian di dalam air. Dengan kata lain, ini melambangkan kematian terhadap dosa. Dalam kitab Ibrani, keluarnya bangsa Israel dari Mesir dan menyeberangi Laut Merah diungkapkan melalui baptisan air. Artinya mati terhadap dunia (dosa). Hal ini dijelaskan dengan baik dalam Roma 6:3-7. Dinyatakan bahwa orang tua itu telah meninggal. Manusia lama melambangkan manusia pertama, Adam, yang datang ke dunia dengan tubuh berdosa.

 

Apakah baptisan api itu? Ini seperti ritual berganti pakaian. Orang beriman menanggalkan pakaian lamanya dan berganti pakaian baru. Pakaian sebelumnya dinyatakan sebagai tubuh fisik. Pakaian baru itu disebut tubuh rohani. Hal ini dijelaskan dalam 1 Korintus pasal 15. Tubuh rohani adalah pakaian Kristus. Inilah kebangkitan. Kebangkitan bukan berarti tubuh yang diterima dari orang tua hidup kembali, melainkan wujud rohani yang dilahirkan dari surga. Ini adalah ekspresi menjadi makhluk spiritual dari makhluk yang berjiwa, dan ekspresi menjadi ciptaan baru.

 

Baptisan api dihubungkan dengan baptisan Roh Kudus karena baptisan api dilaksanakan melalui kuasa Roh Kudus. Mereka yang telah menerima baptisan Roh Kudus percaya bahwa walaupun mereka mempunyai tubuh, mereka dibangkitkan. Dengan kata lain, mereka telah menjadi orang-orang yang telah berganti pakaian menjadi Kristus. Pakaian Kristus direpresentasikan sebagai pakaian yang dikenakan oleh para imam dalam Perjanjian Lama. Dengan kata lain, ini adalah momen untuk menjadi pendeta kerajaan. Percaya kepada Yesus tidak menjadikan seseorang menjadi imam kerajaan, tetapi orang yang percaya bahwa ia mati bersama Yesus dan dibangkitkan bersama Kristus melalui baptisan (baptisan air dan api) menjadi imam kerajaan. Jadi, sebuah kuil dibangun di jantung Orang Suci. Sejak candi dibangun, Orang Suci disebut gereja. Gereja bukanlah bangunannya, Orang Suci adalah gerejanya.

 

Yesus berkata, “Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat.” Surga adalah Yesus sendiri. Namun Yesus mati di kayu salib, bangkit tiga hari kemudian, naik ke surga 40 hari kemudian, dan mengutus Roh Kudus pada hari Pentakosta.

Di sini, orang-orang beriman salah; mereka tidak menghubungkan kedatangan Roh Kudus di dalam hati orang suci dengan kedatangan Yesus yang kedua kali. Kedatangan Roh Kudus berarti kedatangan Yesus kedua kali. Sebelum penyaliban, Yesus berkata kepada murid-muridnya, “Aku akan segera datang kembali.” Hal inilah yang sebenarnya terjadi pada hari Pentakosta. Karena Kristus datang ke bait suci yang dibangun di dalam hati para Suci, para Suci yang menjadi imam dan Kristus bertemu di bait suci.

 

Ketika orang-orang gereja berbicara tentang Tritunggal, mereka mengatakan Allah Bapa, Allah Anak, dan Allah Roh Kudus. Namun kata-kata seperti itu tidak alkitabiah karena hanya ada satu Tuhan. Di mata manusia, hanya ada satu yang berperan sebagai Bapa, Anak, dan Roh Kudus. Jadi Roh Kudus yang masuk ke dalam hati orang suci adalah Tuhan dan Kristus. Jadi itu menjadi surga. Surga di hati didirikan.

 

Apa perbedaan antara surga dan kerajaan Allah? Surga disebut “He Basileia ton Uranon” (ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν) dalam bahasa Yunani. Kebanyakan pendeta berkata karena Surga itu jamak, maka ada tiga surga; surga pertama adalah atmosfer, surga kedua adalah alam semesta, dan surga ketiga adalah kerajaan Allah. Ini tidak masuk akal. Para pendeta berkata, “Adalah penghujatan bagi orang Yahudi yang menggunakan kata Tuhan,” sehingga mereka menyebutnya surga. Ungkapan surga terkonsentrasi dalam Injil Matius. Namun, surga, “He Basileia ton Uranon,” berarti kerajaan Tuhan di dalam hati. Dengan kata lain, kedatangan Kristus yang kedua kali menjadi kerajaan Allah yang diwujudkan dalam hati para Orang Suci. Mati di kayu salib bersama Yesus, bangkit bersama Kristus, membangun bait suci di dalam hati, dan hanya bait suci tempat Kristus kembali yang menjadi kerajaan Allah.

 

Bisakah kita dengan mudah bertemu Tuhan? Kita dapat melihat bahwa tidak mudah untuk bertemu dengan Tuhan. Artinya, percaya kepada Yesus bukan berarti langsung bertemu dengan Tuhan. Percaya kepada Yesus berarti percaya pada iman Yesus. Apa iman Yesus? Artinya kematian dan kebangkitan salib. Bagi orang-orang kudus, kematian di kayu salib dan kebangkitan hanya dapat dicapai melalui iman kepada Yesus. Inilah iman yang datang dari surga. Kecuali iman yang datang dari surga, semua orang berada di dalam hukum. Artinya mereka masih berdosa di halaman tempat kudus. Hal ini dijelaskan dengan baik dalam Galatia 3:22-23.

 

Untuk bisa bertemu dengan Tuhan, kita harus mati terhadap dosa (baptisan air), mati terhadap tubuh jasmani (mengganti pakaian), dilahirkan dalam tubuh rohani (kebangkitan), dan masuk dalam iman kepada Kristus. Kematian datang dua kali. Yaitu baptisan air dan baptisan api. Dalam Kejadian 2:17, “Tetapi dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, jangan kamu memakannya; karena pada hari kamu memakannya, kamu pasti akan mati.” (kjv)Alkitab bahasa Inggris mengatakan “.....engkau pasti mati”.

(Perusahaan dan Layanan Pelanggan dan Layanan Pelanggan) יֹ֛ום אֲכָלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מֹ֥ות תָּמֽוּת)Namun, Alkitab Ibrani mengatakan mati maka kamu akan mati (מֹ֥ות תָּמֽוּת).

תָּמֽוּת (bentuk dasar Mut) מֹ֥ות (bentuk dasar Mut) “Mut” artinya mati. Karena dikatakan mati dua kali, penekanannya diubah dalam terjemahan Alkitab bahasa Inggris. Alih-alih mengatakan 『mati mati』, itu diubah menjadi 『pasti mati』.

Jadi ini menjadi kematian kedua. Kematian yang pertama adalah kematian di dalam air, dan kematian yang kedua adalah kematian di dalam api Roh Kudus. Kemudian, Tuhan menyebabkan orang mati dua kali dilahirkan dari surga. Dalam Yohanes 3:5, “Jawab Yesus: Sesungguhnya Aku berkata kepadamu: Jika manusia tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah.”

 

Meskipun kita mengatakan bahwa kita percaya kepada Tuhan, kita harus memikirkan kembali apakah kita percaya kepada Yehuwa, Tuhan yang benar. Sama seperti bangsa Israel membuat patung anak lembu emas dan menyebutnya Tuhan pada masa Eksodus, kita harus memeriksa secara mendalam apakah orang-orang percaya juga melakukan hal ini. Kita harus mempertimbangkan apakah Dia adalah Tuhan yang berpikir seperti anak lembu emas yang memberikan berkat kepada dunia, atau apakah Dia adalah seorang ayah yang menantikan anak yang hilang.

 

Tuhan datang kepada mereka yang berseru. Semua manusia di dunia harus mengakui kenyataan bahwa mereka adalah anak hilang yang meninggalkan Tuhan. Artinya terjebak di dunia. Mereka mati secara rohani dan bahkan tidak dapat memahami Tuhan. Seperti perumpamaan penabur, tidak ada cara untuk bertemu Tuhan kecuali kita hidup di dunia dan berjuang untuk hidup secara rohani. Allah berfirman kepada Musa: Dia berfirman, “Dia telah mendengar seruan umat-Ku dari perbudakan mereka kepada Firaun.” Dunia dikuasai Setan, sama seperti Firaun. Oleh karena itu, kita hanya bisa bertemu Tuhan jika kita menjadi orang yang bergumul secara rohani dan berseru-seru. Ketika kita menyadari bahwa semua orang adalah anak hilang yang pantas mati di hadapan Tuhan, kita dapat hidup secara rohani.