Mereka yang percaya kepada Yesus tetapi tidak tahu arti pertobatan
Mereka yang percaya kepada
Yesus tetapi tidak tahu arti pertobatan
Orang-orang di gereja
umumnya memahami kata "bertobat" sebagai "mengakui, dan meminta
pengampunan karena melakukan kesalahan". Ketika mereka melakukan sesuatu
yang tidak layak di mata Tuhan, melakukan sesuatu yang tidak baik bagi orang
lain, atau ketika mereka melakukan sesuatu yang tidak baik di mata orang lain
sebagai anak Tuhan, mereka datang ke gereja untuk bertobat dari perilaku
mereka, dan Tuhan, ampuni aku. Yesus berkata kepada orang Israel, “Bertobatlah.” Jika Anda memahami arti
"Bertobat" yang Yesus katakan sebagai "mengakui, dan meminta
pengampunan ketika Anda melakukan kesalahan," Anda salah memahami Alkitab.
Seorang pemuda kaya datang
kepada Yesus dan berkata, "Guru yang baik," dan berkata, "Dia
memelihara hukum dengan baik." Itu sebabnya dia berpikir, "Saya tidak
bersalah." Dengan cara yang sama, mereka berpikir bahwa semua orang Israel
“tidak bersalah” karena mereka menaati hukum.
Bahkan ketika Yesus berkata, “Aku
datang untuk memanggil orang berdosa, bukan orang benar,” orang Israel berpikir itu tidak
ada hubungannya dengan mereka. Dalam Yohanes 8:31-32, Yesus berkata, “Jikalau kamu tetap dalam firman-Ku,
kamu akan mengetahui kebenaran, dan kebenaran itu akan memerdekakan kamu.” Tetapi orang-orang Yahudi
bertanya, "Kami adalah keturunan Abraham, dan kami tidak pernah menjadi
budak siapa pun, jadi mengapa Anda mengatakan kami dibebaskan?" Yesus
berkata, “Setiap
orang yang berbuat dosa adalah hamba dosa.” Orang Israel berpikir, “Mereka bukan orang berdosa karena
mereka memiliki hukum dan memeliharanya.” Tetapi Yesus berkata, “Mereka semua adalah orang berdosa.” Namun, karena orang Israel percaya
bahwa jika mereka melakukan dosa, mempersembahkan korban menurut hukum, “semua dosa akan dihapuskan”, jadi mereka berpikir bahwa mereka
bukan “pendosa.” Orang Israel tidak memiliki
apa-apa untuk bertobat dari diri mereka sendiri, tetapi Yesus berkata,
"Bertobatlah."
Ketika banyak orang gereja
berpikir bahwa mereka telah berdosa selama hidup di dunia, mereka berpikir
"bertobat dari dosa-dosa mereka". Apa dosa orang Israel menurut
pandangan Yesus? Mereka berpikir bahwa dosa orang Israel dan dosa banyak orang
gereja saat ini “tidak
berbeda”.
Tapi maknanya berbeda. Allah memilih bangsa Israel sebagai model bagi dunia.
Dosa orang Israel adalah dosa dunia, dan dosa orang yang hidup di zaman
sekarang. Namun, di mata Tuhan, dosa adalah penyimpangan dari Tuhan. Dalam
kitab Kejadian, dosa adalah pelanggaran manusia terhadap perintah Tuhan,
"Jangan makan buah dari pohon pengetahuan yang baik dan yang jahat."
Pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat melambangkan Setan, dan
adalah dosa bagi malaikat yang berdosa untuk mengejar Setan, dan adalah dosa
untuk menjauh dari Tuhan.
Melalui hukum, Tuhan
berkata, “Jangan
berbuat dosa terhadap orang-orang.” Di antara larangan di atas, adalah dosa untuk
memakan “buah
dari pohon pengetahuan yang baik dan yang jahat.” “Hasil makan dari pohon pengetahuan
tentang yang baik dan yang jahat”
adalah, “Tanpa
Tuhan, saya akan mengetahui apa yang baik dan apa yang jahat, dan tidak akan
melakukan yang jahat dan akan melakukan yang baik.” Hukum diberikan kepada mereka yang
telah meninggalkan Tuhan untuk bekerja dengan tekun untuk mencapai kebenaran. “Menemukan kebenaran” tidak berarti menjadi orang benar
sendiri, tetapi “menemukan
kehidupan keselamatan Allah”
di dalam hukum. Mereka yang menemukan kehidupan di surga menyadari bahwa mereka
adalah orang berdosa yang tidak dapat mencapai kebenaran melalui hukum, dan
menemukan Kristus, benih yang dijanjikan. Namun, orang Israel berpikir bahwa
menaati hukum dengan sempurna adalah cara untuk menjadi orang benar. Itulah
sebabnya orang Israel berpikir, “Mereka
semua benar karena menuruti hukum Taurat.”
Menaati hukum dan memakan
buah dari pohon pengetahuan yang baik dan yang jahat memiliki arti yang sama
untuk menilai baik atau buruk bagi diri sendiri, karena itu bukan dengan Tuhan,
tetapi seperti menghakimi baik dan jahat sendiri. Segala sesuatu yang tidak
dengan Tuhan adalah jahat. Tindakan memelihara hukum bukanlah melakukan di
dalam Tuhan, tetapi berbuat baik dalam terang hukum tanpa Tuhan.
Tidak melakukan dosa menurut
hukum adalah mencoba menghindari dosa dengan menilai dan memelihara standar
hukum. Standarnya adalah hukum yang diberikan Tuhan, tetapi penilaian dan
pelaksanaannya adalah "manusia melakukannya sendiri". Orang-orang
Israel memelihara hukum, “untuk
bertemu dengan Tuhan,”
tetapi pada akhirnya, “memelihara
hukum itu sendiri berarti meninggalkan Tuhan.” Jika Tuhan berseru “Bertobatlah” kepada Adam dan Hawa yang dicobai
oleh ular dan memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang
jahat, apa yang Tuhan perintahkan kepada mereka untuk “bertobat”? Kata “bertobat” berarti “kembali kepada Tuhan”.
Jika mereka telah memakan
buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat, mereka harus
bertobat, berhenti menghakimi yang baik dan yang jahat sendiri tanpa Tuhan, dan
kembali kepada Tuhan. Karena “tanpa
Tuhan, semua menjadi makhluk jahat”. Seseorang yang memiliki pemikiran, “Saya akan melindungi diri sendiri
dan berusaha menjadi orang benar”
adalah orang berdosa tanpa Tuhan. Itulah sebabnya Yesus berseru,
"Bertobatlah." Hukum tidak membuat seseorang menjadi benar, jadi
temukan Kristus.
Dosa adalah penyimpangan
dari Tuhan. Pikiran untuk “menilai
baik atau jahat sendiri”
terpisah dari Tuhan atau “berusaha
mencapai kebenaran”
berdasarkan hukum tanpa Tuhan itu sendiri adalah dosa. Jadi, karena salah
berpikir seperti ini, maka frasa "kembali kepada Tuhan" justru
"bertobat".
Bahkan hari ini, dalam
terang hukum, masih banyak “mereka
yang menilai apakah mereka berdosa”. Pendamaian untuk dosa hanya dapat diselesaikan di
dalam Yesus Kristus. Kata “bertobat” memiliki arti “berbalik dan mengubah arah.” Ketika Yesus berkata kepada
orang-orang Israel untuk “bertobat,” maksudnya, “Lepaskan semangat mereka untuk
tetap bersemangat menurut hukum Taurat untuk mencapai kebenaran, tetapi bertemu
Kristus.”
Dengan kata lain, itu berarti kembali kepada Tuhan. Itu berarti melepaskan Diri』 dan kembali kepada Tuhan. Tetapi orang-orang dunia hanya memikirkan
dosa-dosa duniawi tentang dosa. Dosa asal adalah keinginan untuk meninggalkan
Allah dalam kerajaan Allah.
Komentar
Posting Komentar