Mereka yang berpikir bahwa objek keselamatan adalah daging

 

Mereka yang berpikir bahwa objek keselamatan adalah daging

 

Manusia terdiri dari tubuh dan roh. Tubuh dan roh disatukan untuk menjadi organisme hidup. Roh dengan demikian menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari persatuan dari manusia. Namun, objek keselamatan dari Tuhan bukanlah daging, tetapi roh. Pengkhotbah 12:7 Pada waktu itu debu akan kembali menjadi tanah seperti semula: dan roh akan kembali kepada Allah yang mengaruniakannya.Daging berasal dari debu dan kembali ke tanah. Namun, kenyataannya ruh itu kembali kepada Tuhan.

Dalam percakapan dengan Yesus dan orang Saduki, Yesus menjawab pertanyaan orang Saduki tentang apa yang terjadi pada orang-orang ketika mereka mati. Dalam Lukas 20:35-36, Tetapi mereka yang akan dianggap layak untuk memperoleh dunia itu, dan kebangkitan dari antara orang mati, tidak kawin atau dikawinkan: Mereka juga tidak dapat mati lagi, karena mereka sama dengan malaikat; dan adalah anak-anak Allah, sebagai anak-anak kebangkitan. Dengan kata lain, roh yang bersatu dengan tubuh mati, sehingga bangkit dan kembali ke malaikat.

 

Yudas 1:6, Dan para malaikat yang tidak memelihara tempat tinggal mereka yang pertama, tetapi meninggalkan tempat tinggal mereka sendiri, telah disimpannya dalam belenggu yang kekal di bawah kegelapan sampai penghakiman pada hari yang besar itu. 2 Petrus 2:4, Sebab jika Allah tidak menyayangkan malaikat-malaikat yang berbuat dosa, tetapi melemparkan mereka ke neraka, dan menyerahkan mereka ke dalam belenggu kegelapan, untuk disimpan ke dalam penghakiman.

Kegelapan dan lubang mewakili dunia material. Roh harus berada di kerajaan Allah, yaitu dunia roh, dan tidak wajar berada di dunia ini. Para malaikat yang mengikuti Setan menerima murka Tuhan dan menjadi manusia karena mereka dipenjarakan di dalam tanah. Di kerajaan Allah, Setan mencobai banyak malaikat, berpikir bahwa dia bisa menjadi seperti Allah tanpa Allah. Jadi, para malaikat tidak bisa mempertahankan posisinya dan mengikuti Setan.

Kisah Kejadian 1-3 adalah sebuah peristiwa di Taman Eden, tetapi itu menunjukkan apa yang terjadi di kerajaan Allah sebagai panggungnya. Tuhan menjelaskan hal-hal sebelum dunia dijadikan melalui perumpamaan. Ular melambangkan Setan, dan Hawa melambangkan malaikat berdosa yang mengikuti Setan. Adam adalah gambar Kristus untuk memberikan tubuh dosa kepada para malaikat jahat. Buah dari pohon pengetahuan yang baik dan yang jahat melambangkan setan, yang membuat kita berpikir bahwa kita bisa menjadi seperti Tuhan, dan buahnya adalah keserakahan yang diberikan oleh setan.

Roh harus mengenakan tubuh roh. Tampaknya roh manusia terkurung dalam daging. Ia harus menanggalkan daging dan mengenakan tubuh roh. Dalam 1 Korintus 15:44, Yang ditaburkan adalah tubuh jasmani; itu dibangkitkan tubuh rohani. Ada tubuh alami, dan ada tubuh spiritual.

Ketika orang-orang kudus masih hidup, tubuh fisik mereka harus mati sebelum roh dapat menerima tubuh rohani. Namun pada kenyataannya dia tidak bisa membunuh tubuhnya sendiri. Jadi, Alkitab memperkenalkan tubuh kedagingan (manusia tua) yang melambangkan daging. Dalam Roma 6:34, Tidak tahukah kamu, bahwa begitu banyak dari kita, yang dibaptis dalam Yesus Kristus, dibaptis dalam kematian-Nya? Oleh karena itu kita dikuburkan bersama-Nya dengan baptisan ke dalam kematian: bahwa sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari kematian oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita harus berjalan dalam hidup yang baru.

Baptisan berarti kematian orang tua (tubuh kedagingan). Dalam Roma 6:6, Mengetahui hal ini, bahwa manusia lama kita disalibkan bersama-sama dengan dia, supaya tubuh dosa dihancurkan, supaya mulai sekarang kita tidak melayani dosa.

Orang tua adalah tubuh dosa. Ini adalah keserakahan ingin menjadi seperti Tuhan. Semua manusia berpikir bahwa mereka bisa menjadi dewa tanpa menyadarinya. Dalam Efesus 4:22, Bahwa kamu menunda pembicaraan sebelumnya dengan orang lama, yang rusak menurut keinginan-keinginan yang menipu. Orang tua itu serakah untuk mengejar daging. Dalam 1 Korintus 2:14, Tetapi manusia duniawi tidak menerima apa yang berasal dari Roh Allah, karena hal itu baginya adalah suatu kebodohan; ia juga tidak dapat mengetahuinya, karena hal itu hanya dapat dinilai secara rohani.

Karena itu, Alkitab mengatakan bahwa orang tua (keserakahan) harus mati. Yesus berkata untuk menyangkal diri sendiri. Pada saat ini, dia sendiri menjadi subjek keserakahan. Pikiran yang merupakan diri (jiwa) yang berasal dari daging adalah subjek keserakahan. Hal ini untuk menyangkal hal ini sebelum kata-kata dari Alkitab. Dia yang menyangkal dirinya, Tuhan memberikan kehidupan kepada roh. Dalam Yohanes 6:63, Rohlah yang menghidupkan; daging tidak ada gunanya: kata-kata yang Aku ucapkan kepadamu, itu adalah roh, dan itu adalah hidup. Alasan orang tua harus mati adalah untuk menyelamatkan roh. Semua manusia mati roh sejak lahir. Dia mati karena roh terpenjara di dalam tubuh dosa. Matinya roh berarti bahwa hubungan dengan Tuhan telah terputus.

Dilahirkan kembali adalah dilahirkan kembali. Baptisan adalah bentuk dilahirkan kembali. Baptisan hati termasuk dalam baptisan formal. Keinginan untuk menjadi seperti Allah adalah untuk diproyeksikan ke dalam Yesus Kristus, yang mati di kayu salib, dan untuk dilahirkan kembali dengan Yesus Kristus yang telah bangkit. Untuk bersatu dengan Yesus yang mati di kayu salib, kita tidak boleh lupa bahwa Yesus yang mati di kayu salib adalah Aku. Pertobatan bukan tentang merenungkan dosa-dosa Anda di dunia ini, tetapi tentang membalikkan hati Anda untuk menjadi seperti Tuhan. Jadi kembali ke Tuhan. Pengakuan yang Rasul Paulus katakan, Aku mati setiap hari harus menjadi pengakuanku untuk menjadi orang yang dilahirkan kembali.

Mereka yang dilahirkan kembali adalah mereka yang telah menerima tubuh roh yang tidak kelihatan, seperti tubuh kebangkitan Yesus. Jadi dia duduk di sebelah kanan Allah di dalam Kristus. Sebelum penyaliban, Yesus membangkitkan orang mati berkali-kali. Dia membangkitkan Lazarus dari kematian, membangkitkan putra janda dari Nain, dan membangkitkan putri Yairus, penguasa rumah ibadat. Di antara murid-murid Yesus, Petrus dan Paulus juga muncul dalam kitab Kisah Para Rasul membangkitkan orang mati. Mayat mereka yang mati dan hidup kembali hanyalah tubuh yang suatu hari nanti harus mati lagi. Jadi bisa dikatakan dihidupkan kembali.

Membandingkan tubuh kebangkitan Yesus dengan tubuh kebangkitan,

Tubuh yang dibangkitkan Yesus adalah tubuh yang tidak akan pernah mati. melampaui ruang dan waktu. Yesus yang telah bangkit menerobos tembok dan menampakkan diri kepada murid-muridnya, dan wajahnya juga berubah. Di jalan menuju Emaus, murid-muridnya tidak mengenali Yesus yang telah bangkit. Tubuh yang dihidupkan kembali harus mati lagi.

Namun, sebagian besar anggota gereja percaya bahwa tubuh Yesus yang mati di kayu salib telah dibangkitkan. Mereka percaya bahwa tubuh yang mereka terima dari orang tua mereka diubahkan oleh kuasa Roh Kudus menjadi tubuh yang memiliki hidup yang kekal. Namun, tubuh Yesus yang mati di kayu salib sudah tiada. Dan Yesus menampakkan diri lagi kepada murid-murid-Nya dalam tubuh roh-Nya dengan kuasa Roh Kudus. Tubuh kebangkitan Yesus dapat berubah bentuk. Untuk menunjukkan kepada murid-muridnya bahwa ada kebangkitan, Yesus mengubah dirinya menjadi tubuh dengan bekas paku dan bekas tombak dan menunjukkannya kepada murid-muridnya.

Dalam kebangkitan, tubuh fisik yang kita terima dari orang tua kita akan hilang dan kita harus dilahirkan kembali sebagai tubuh rohani. Namun, jika mereka percaya bahwa tubuh fisik yang mereka terima dari orang tua mereka akan dibangkitkan dan hidup kembali, perhatian mereka akan tertuju pada daging, bukan pada roh. Jadi bagi sebagian orang, setelah kematian, keluarga membekukan jenazah, dan bagi sebagian lainnya, dikubur tanpa kremasi. Mereka percaya bahwa suatu hari nanti mereka akan hidup dalam Kebangkitan. Tapi itu semua sia-sia. Dalam Yohanes 6:63, Rohlah yang memberi hidup, dan daging tidak ada gunanya. Kita harus bermeditasi secara mendalam.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang percaya:

Jikalau kamu mengampuni dosa seseorang, dosanya diampuni.

Pengakuan Iman