Mayat hidup ke dunia

 

Mayat hidup ke dunia

 

 http://m.cafe.daum.net/oldnewman135/ri3R?boardType=

 

Roma 6:6-7『 Karena kita tahu, bahwa manusia lama kita telah turut disalibkan, supaya tubuh dosa kita hilang kuasanya, agar jangan kita menghambakan diri lagi kepada dosa. Sebab siapa yang telah mati, ia telah bebas dari dosa.』

Kematian tubuh dosa itulah yang membuat orang tua itu dipakukan di kayu salib. Orang tua adalah tubuh dosa. Ketika tubuh dosa mati, orang percaya menerima hidup dari atas dan dilahirkan kembali. Ini adalah keselamatan.

Dalam Yohanes 3, seorang rabi bernama Nikodemus mengunjungi Yesus di malam hari. Dia berkata, "Kamu diutus oleh Tuhan dan Tuhan bersamamu." Yesus berkata kepadanya, “Jika kamu tidak dilahirkan kembali dari air dan Roh, kamu tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah.”

Mengenai air, ada yang mengartikannya sebagai penghapus dosa, ada pula yang mengartikannya sebagai lahir dalam kandungan seorang ibu. Air melambangkan bahwa jika kita hidup di zaman Nuh, kita akan mati di dalam air. Demikian juga, diri yang lama, tubuh dosa, akan mati. Rasul Paulus menjelaskan dalam 1 Korintus 15:35-36 bahwa tubuh dosa telah mati dan hidup baru telah lahir dari surga. Tetapi beberapa orang akan berkata, Bagaimana orang mati dibangkitkan? dan dengan tubuh apa mereka datang? Kamu bodoh, apa yang kamu tabur tidak dihidupkan, kecuali mati:’, dalam 15:42-44, “Demikian juga kebangkitan orang mati. Itu ditaburkan dalam korupsi; itu dibangkitkan dalam ketidakkotoran: Itu ditaburkan dalam ketidakhormatan; itu dibangkitkan dalam kemuliaan: itu ditaburkan dalam kelemahan; itu dibangkitkan dalam kekuasaan: Ditaburkan tubuh alami; itu dibangkitkan tubuh rohani. Ada tubuh alami, dan ada tubuh spiritual.

Tubuh fisik mati dan menghilang seperti sekam benih, tetapi kulit benih memiliki kehidupan dan menjadi pohon, begitu juga kebangkitan. Kebangkitan berarti tubuh jasmani mati dan hidup kembali sebagai tubuh rohani. Hampir semua orang percaya bahwa mayat Yesus hidup kembali dan menjadi tubuh rohani. Namun, tubuh Yesus yang mati menghilang dalam sekejap, dan tubuh spiritual muncul. Intinya adalah roh, bukan tubuh.

Rasul Paulus membuat pernyataan yang berarti dalam hal ini dalam 15:51-52. Lihatlah, aku menunjukkan kepadamu sebuah misteri; Kita tidak akan tidur semua, tetapi kita semua akan diubah, Dalam sekejap, dalam sekejap mata, pada sangkakala terakhir: karena sangkakala akan dibunyikan, dan orang mati akan dibangkitkan dengan tidak dapat binasa, dan kita akan diubah. Dalam sekejap, tubuh yang mati menghilang, dan roh mengambil tubuh spiritual. Dan orang-orang kudus yang hidup diubah dengan cara yang sama.

Mukjizat pertama dan terakhir Yesus memiliki arti yang sama. Mukjizat pertama terjadi pada pesta pernikahan di Kana. berubah dari air menjadi anggur. Kebanyakan orang percaya bahwa air berubah menjadi anggur dalam sekejap. Tapi airnya menghilang dan anggur muncul. Ada banyak orang yang berpikir bahwa hati sebelum dilahirkan kembali secara bertahap berubah menjadi hati yang suci. Kelahiran kembali, seperti kebangkitan, berarti yang pertama dihancurkan dan dilahirkan kembali sebagai tubuh roh oleh kuasa Roh Kudus. Meskipun tubuh fisik yang diterima dari orang tua tetap sama, mereka terlahir kembali sebagai tubuh roh yang tidak terlihat. Maka terjadilah pertarungan pikiran. Pikiran daging dan pikiran roh bertabrakan.

“Apa yang dilahirkan dari daging hanyalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh adalah roh.” Ini berarti bahwa ketika Anda dilahirkan dengan roh, roh itu hidup. Dalam Yohanes 6:63, “Rohlah yang menghidupkan; daging tidak ada gunanya: kata-kata yang Aku ucapkan kepadamu, itu adalah roh, dan itu adalah hidup. “Apa yang dilahirkan dari daging hanyalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh adalah roh.” Ini berarti bahwa ketika Anda dilahirkan dengan roh, roh itu hidup. Dalam Yohanes 6:63, “Rohlah yang menghidupkan; daging tidak ada gunanya: kata-kata yang Aku ucapkan kepadamu, itu adalah roh, dan itu adalah hidup. Ketika roh mengenakan tubuh rohani, itu menjadi kehidupan.

Dalam Yohanes 3:14-15, “Dan sama seperti Musa meninggikan ular di padang gurun, demikian pula Anak Manusia harus ditinggikan: supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.” Yesus berkata Ketika dia mengatakan ini kepada Nikodemus, dia pergi tanpa berkata apa-apa lagi.

Jika semua manusia hidup pada zaman Nuh, mereka akan tidak menaati Tuhan dan harus mati. Jika kita tidak menyadari hal ini, kita tidak pernah bertobat. Ketidaktaatan sama dengan menolak untuk dibebaskan dari keserakahan untuk menjadi seperti Tuhan. Apa yang terjadi di Taman Eden merupakan gambaran yang secara simbolis menunjukkan peristiwa-peristiwa di kerajaan Allah.

Dalam Markus 1:15, “Dan katakanlah, Waktunya telah genap, dan Kerajaan Allah sudah dekat: bertobatlah dan percayalah kepada Injil.” Syarat keselamatan adalah bertobat dan percaya. Dikatakan bahwa percaya pada ketidakpercayaan adalah iman, tetapi Anda harus bertobat sebelum Anda percaya. Pertobatan berbalik. Ia berpaling dari dosa keserakahan. Jadi kita harus mati terhadap dosa. Yesus mati di kayu salib untuk menyelamatkan semua orang berdosa di dunia. Satu kali sudah cukup. Jahweh menanggung dosa semua manusia di dalam Jahshua. Namun, tidak banyak orang yang mau masuk ke dalam Yesus Kristus. Untuk masuk ke dalam Kristus, kita harus bersatu dengan Yesus Kristus, yang mati di kayu salib.

Dia yang tidak mati terhadap dosa bagi dunia tidak bertobat. Jika kita tidak mati terhadap dosa-dosa kita kepada dunia, apa gunanya mengaku bahwa kita adalah orang berdosa dan mengakui dosa-dosa kita di dunia?

Apakah kita menjadi manusia baru jika kita tidak menyingkirkan akar dosa dan Tuhan mengambil buah dosa? Akar dosa adalah orang tua. Orang tua adalah orang yang tidak mati terhadap dosa bagi dunia.

Banyak orang gereja bertobat dari dosa-dosa mereka di gereja, tetapi jika akar dosa tidak mati, mereka adalah tawanan hukum, dan mereka terus membunuh Anak Domba untuk mendapatkan pengampunan dosa melalui darahnya. Ada dua jenis orang yang duduk di gereja. Satu kelompok adalah mereka yang mati bersama Yesus, dan kelompok lainnya adalah mereka yang membunuh Anak Domba, Yesus. Mereka berpikir bahwa darah Anak Domba harus dilumuri setiap hari. Namun, mereka semua bertobat dan berpikir bahwa mereka telah diselamatkan. Mereka yang membunuh Yesus adalah mereka yang akar keserakahannya hidup. Orang-orang kudus menerima buah dari surga sebagai hadiah hanya ketika akar keserakahan sudah mati.

Anggota gereja peka terhadap dosa. Mereka berkata bahwa bahkan jika mereka menjadi umat Tuhan, mereka tidak bisa tidak melakukan dosa dunia. Jadi mereka pikir mereka harus bertobat setiap hari. Mereka mengatakan bahwa setiap kali kita melakukan dosa kita harus bertobat dan bertobat. Tetapi kemudian apakah mereka memiliki pertobatan yang sekarat kepada dunia terhadap dosa? Apa gunanya bertobat hanya dengan konsekuensi dosa? Jika mereka berdosa, bukankah penyebab dosa harus dihilangkan? Mereka meminta pengampunan setiap hari karena mereka tidak hidup sesuai dengan kehendak Tuhan. Namun, hanya manusia dan Tuhan yang akan tahu apakah mereka mati bagi dunia atau tidak. Mereka yang telah mati bersama Yesus Kristus ada di dalam Kristus.

Dalam Roma 8:1, dikatakan, “Demikianlah sekarang tidak ada penghukuman bagi mereka yang ada di dalam Kristus Yesus, yang tidak hidup menurut daging, tetapi menurut Roh.” Mereka yang tidak mati bagi dunia hanya mengumpulkan murka Tuhan.accumulate the wrath of God.