Mereka yang meninggalkan Kristus


Lalu Yesus dihadapkan kepada wali negeri. Dan wali negeri bertanya kepada-Nya: "Engkaukah raja orang Yahudi?" Jawab Yesus: "Engkau sendiri mengatakannya."  Tetapi atas tuduhan yang diajukan imam-imam kepala dan tua-tua terhadap Dia, Ia tidak memberi jawab apapun.  Maka kata Pilatus kepada-Nya: "Tidakkah Engkau dengar betapa banyaknya tuduhan saksi-saksi ini terhadap Engkau?"  Tetapi Ia tidak menjawab suatu katapun, sehingga wali negeri itu sangat heran.  Telah menjadi kebiasaan bagi wali negeri untuk membebaskan satu orang hukuman pada tiap-tiap hari raya itu atas pilihan orang banyak. Dan pada waktu itu ada dalam penjara seorang yang terkenal kejahatannya yang bernama Yesus Barabas.  Karena mereka sudah berkumpul di sana, Pilatus berkata kepada mereka: "Siapa yang kamu kehendaki kubebaskan bagimu, Yesus Barabas atau Yesus, yang disebut Kristus?"  Ia memang mengetahui, bahwa mereka telah menyerahkan Yesus karena dengki.  Ketika Pilatus sedang duduk di kursi pengadilan, isterinya mengirim pesan kepadanya: "Jangan engkau mencampuri perkara orang benar itu, sebab karena Dia aku sangat menderita dalam mimpi tadi malam." Tetapi oleh hasutan imam-imam kepala dan tua-tua, orang banyak bertekad untuk meminta supaya Barabas dibebaskan dan Yesus dihukum mati. Wali negeri menjawab dan berkata kepada mereka: "Siapa di antara kedua orang itu yang kamu kehendaki kubebaskan bagimu?" Kata mereka: "Barabas."  Kata Pilatus kepada mereka: "Jika begitu, apakah yang harus kuperbuat dengan Yesus, yang disebut Kristus?" Mereka semua berseru: "Ia harus disalibkan!"  Katanya: "Tetapi kejahatan apakah yang telah dilakukan-Nya?" Namun mereka makin keras berteriak: "Ia harus disalibkan!"  Ketika Pilatus melihat bahwa segala usaha akan sia-sia, malah sudah mulai timbul kekacauan, ia mengambil air dan membasuh tangannya di hadapan orang banyak dan berkata: "Aku tidak bersalah terhadap darah orang ini; itu urusan kamu sendiri!"  Dan seluruh rakyat itu menjawab: "Biarlah darah-Nya ditanggungkan atas kami dan atas anak-anak kami!"  Lalu ia membebaskan Barabas bagi mereka, tetapi Yesus disesahnya lalu diserahkannya untuk disalibkan.. (Matius 27: 11-26)

Tidak ada yang diketahui tentang Pilatus selain yang dicatat dalam Alkitab. Pilatus adalah orang yang bimbang dibandingkan dengan kekuatannya. Dia tahu dia bisa mendengar suara hati nuraninya, tetapi bukan dia yang bisa melakukannya. Pada awalnya Pilatus sangat ramah. Dia berusaha membuat Yesus tidak bersalah.

Dia mengirim Yesus ke Herodes Antiba, tetapi menawarkan untuk mengalahkannya dan membiarkannya pergi. Dia juga mencoba untuk melepaskan Yesus sesuai dengan kebiasaan melepaskan seorang tahanan untuk liburan. Namun, Pilatus kewalahan oleh orang banyak. Pilatus takut akan kerusuhan itu. Ketika kerusuhan terjadi, dia tidak bisa tidak mengambil tanggung jawab untuk ini.

Pilatus menyerahkan Yesus ke salib untuk memuaskan orang banyak melalui magang umum. Pilatus kehilangan hati nuraninya untuk mempertahankan posisinya yang sekarang. Ketika dia bertanya kepada orang banyak yang menuntut Yesus, "Aku akan menyalibkan rajamu," teriak para imam kepala, "Tidak ada raja selain Caesar." Dengan kata-kata ini, dikhawatirkan bahwa jika dia membebaskan Yesus, dia dijebak untuk mengakui seorang raja selain Kaisar. Jika Pilatus melakukannya, ia akan diberhentikan sebagai gubernur dan akan diadili sebagai pengkhianat kepada Kaisar, kaisar Romawi. Pilatus dengan tergesa-gesa berkata, "Yesus diberikan kepada mereka untuk disalibkan."

Ketika Yesus berdiri di depan Pilatus, pertanyaan pertama dari Pilatus adalah "Apakah Anda Raja orang Yahudi?" Ini adalah "hal paling penting yang dituduhkan orang Yahudi kepada Yesus sebagai Pilatus." Tuduhan para imam besar yang membawa Yesus ke Pilatus dan menuduhnya, Kami melihat orang ini, menipu rakyat kami, dan melarang Kaisar membayar pajak, disebut Kristus Raja.

Kata "menipu orang" berarti "apa yang Yesus ajarkan kepada orang-orang melalui firman kebenaran." Mengenai "cara hidup yang diajarkan oleh Yesus," mereka mengatakan bahwa Yesus telah menipu orang-orang. Dan adalah dusta bahwa imam besar berkata, "Yesus melarang Caesar membayar pajak." Yesus berkata kepada orang-orang Farisi, "Berikan barang-barang Kaisar kepada Kaisar dan barang-barang milik Allah kepada Allah."

Fakta bahwa Yesus mengatakan bahwa ia adalah Raja Kristus yang memproklamirkan diri adalah bukti yang ditemukan dalam "Interogasi Terakhir Kayafas selama Pengadilan Konferensi Sanhedrin di Kayafas pagi itu." Meskipun mereka jelas tahu bahwa ungkapan raja Yesus hanya dimaksudkan sebagai Mesias, alasan mereka menuntut Yesus adalah "untuk membuat Pilatus mengakui bahwa Yesus ini adalah dalang dari rencana kerusuhan melawan Kaisar."

Pilatus bertanya kepada Yesus, "Apakah kamu Raja orang Yahudi?" Pilatus adalah seorang penguasa sejati yang memerintah Yehuda di bawah komando Kaisar Romawi Kaisar, jadi tidak ada yang bisa menantang siapa pun yang menantang rajanya. Karena itu, minatnya adalah apakah Yesus adalah raja orang-orang Yahudi yang menantang kerajaan Caesar. Yesus berkata kepada Pilatus, "Kamu benar." Inilah yang Yesus katakan, "Aku adalah Raja orang Yahudi, sesuai dengan tuduhan orang banyak." Kata-kata Yesus tentang Raja orang Yahudi tidak berarti menjadi raja di dunia saat ini dan juga tidak mengungkapkan ambisi politiknya. Dia menyatakan posisinya sebagai Mesias. Mesias jelas terdaftar sebagai Raja orang Yahudi dan mengacu pada Raja yang kekal yang akan menggantikan Daud.

Pilatus belajar dari kata-kata Yesus ini bahwa ia tidak pernah menjadi raja sejati untuk memberontak melawan Kaisar. Pilatus akan segera dihukum tanpa keinginan untuk mengampuni jika kuasa Yesus begitu kuat sehingga ia dianggap sebagai raja orang Yahudi dengan memberontak melawan Kaisar. Tetapi sosok Yesus di mata Pilatus begitu rapuh dan lusuh. Bukan saja tidak ada simpatisan, tetapi tidak ada tanda-tanda pemberontakan. Dan Pilatus sangat menyadari "ini masalah agama sejak awal," dan mereka tahu bahwa masalah yang mereka tuntut juga masalah agama. Pilatus tahu bahwa ini disebabkan oleh kemarahan orang Yahudi terhadap Yesus.

Hal yang paling aneh bagi Pilatus adalah "fakta bahwa orang yang berdiri sebagai terdakwa masih diam-diam berbicara untuk alasan apa pun, meskipun banyak tuduhan yang merugikan." Pilatus bertanya-tanya tentang hal ini dan bertanya, "Tidak bisakah kamu mendengar seberapa banyak mereka bersaksi melawan kamu?" Tetapi Yesus tidak menjawab. Yesus tidak menjawab tuduhan mereka. Yesus tidak dibebaskan tidak bersalah pada pengadilan ini, tetapi karena mereka harus dihukum mati.

Sebagai tanggapan, Yesaya 53:7 mengatakan: Dia dianiaya, tetapi dia membiarkan diri ditindas dan tidak membuka mulutnya seperti anak domba yang dibawa ke pembantaian; seperti induk domba yang kelu di depan orang-orang yang menggunting bulunya, ia tidak membuka mulutnya..

Yesus tidak perlu mengklaim dirinya tidak bersalah. Meskipun dia tidak bersalah, dia sekarang berdiri di sana, meremajakan dosa atas nama kita. Yesus tidak ingin diadili layak. Alkitab (Yesaya 53: 5) mengatakan itu Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh..

Orang-orang Yahudi mengenal Yesus sebagai Kristus mereka dan sangat menyambut masuknya Yerusalem. Namun, Yesus menentang harapan mereka. Kristus yang ditunggu dan dambakan oleh orang-orang Yahudi bukanlah "terdakwa yang diadili di hadapan Pilatus, tetapi raja mereka untuk menyelamatkan Israel." Ketika orang-orang Yahudi tidak setuju, harapan mereka untuk Yesus berubah menjadi pengkhianatan. Dalam situasi ini, jika Pilatus tidak mendengarkan nasihat mereka, ia tidak tahu apa yang akan terjadi kemudian.

 Para imam sudah memutuskan untuk menarik orang-orang Yahudi dari antara orang-orang Yahudi. Kerumunan dengan cepat menjadi satu. "Yesus harus disalibkan." Teriakan terdengar di sana-sini. Pilatus mengambil air dan mencuci tangannya di depan orang banyak, dengan mengatakan, "Aku tidak bersalah atas darah orang ini; Pilatus melepaskan perampok Barabas kepada kita, mencambuk Yesus dan bukannya Barabas, dan memakukan Yesus di kayu salib.

Pilatus memerintah tentang Yesus. Hukuman mati untuk penyaliban dibuat. Hukuman mati dihukum dengan mencambuk sebelum dieksekusi. Cambuk prajurit Romawi memiliki pegangan pendek, beberapa garis tali kulit, dan sepotong patung tajam yang melekat di bagian depan, jadi ketika dipukul dengan cambuk ini, tulang belakang akan terbuka, dan kadang-kadang daging dikubur. Dan tahanan yang dihukum harus meremajakan kerangka penyaliban dan naik ke hukuman. Setelah para prajurit Romawi memukuli Yesus dengan cambuk yang kejam, Yesus harus membawa penyaliban salib dan mendaki bukit Golgota.

 

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang yang percaya:

Jikalau kamu mengampuni dosa seseorang, dosanya diampuni.

Pengakuan Iman